Код апокалипсиса 33,часть 2.Вторжение

То, что она, как говорят, колосится где-то в верхах власти и тому подобного, отнюдь не придает статуса ее самой, так как та самая указанная часть должна находиться в состоянии постоянного практического наблюдения за происходящим и делать своеобразные реверансы в сторону движения самой власти. Это их удел выживания или жизнь по-своему.

Путь, который избрали, так обозначенные, олигархические круги является не совсем правильным, а в ряде случаев и вовсе бессмысленным.

Даже рассуждая с точки зрения обывателя, можно сделать один единственный по всему вывод.

С собой всего накопленного не унесешь и за всю жизнь не растратишь. Что значит, жизнь потрачена впустую и, в основе своей, на такого же характера действия.

Это говорит о нулевой прибавке экономического баланса ума за период столь эффектного пребывания на Земле.

Но все это пока, увы, однозначного восприятия в самой нашей среде не имеет - так что остановимся на описании самой составляющей нашу социологическую сущность и рассмотрим ее поближе.

В поле ведения границ самой социологии имеются два противоположных по смыслу направления.

Это прибыльная ее часть и соответственно, убыточная.

Что можно подразумевать именно под этим?

Прибыльная часть социологии - это узкоспецифические направления развития общества целиком в плане достижения видимых результатов по улучшению состава качества жизни и соответствующего оказания услуг сфер

оздоровительной направленности с привлечением средств государственного капитала от общей выработки целенаправленного экономического развития.

Убыточная часть социологии - это решающие задачи по вынужденному содержанию составов групп населения по результатам слабого экономического взрастания и явное самоотделение власти от управляющего фактора сферой существующих производств явной социальной направленности.

Таким образом, в самой социологии как бы сочетается и плохое, и хорошее. И основа победы последнего как раз и заключается в нашей с вами социологической грамотности и приверженности к самым, что ни на есть, малочисленным затратам по всякого рода потреблениям.

Это вынужденное самопожертвование настоящими доходами самих людей во благо их собственного будущего и уже настоящего, представленного именно в том виде, что заслуженно и побеждает на тот или иной период экономического взрастания страны.

Как бы мы не хвалили или даже не боготворили, так называемое, советское государство в плане его социологической защищенности - все же и в нем были пробелы, так называемой, социальной грамотности.

Фактически, это стало частью всеобщего поражения социализма и его полное капитулирование перед быстро развивающейся экономикой другого характера государств.

Так или иначе, но все мы должны понимать, что социология не рождается сама по себе, а строго продукцирована временем, и целиком, и полностью зависит от нашей с вами выработки материальных ресурсов времени.

То есть, она не может содержаться на дотациях от узкопрофильной добывающей промышленности и должна вырабатывать свое заслуженное число от самого качественного приложения к самому обычному труду.

В конечном итоге, основная масса социологии направлена на развитие общества в целом, и лишь малая ее часть идет на вынужденную дотацию той части населения, что уже не может категорийно трудиться.

Составляющие бюджета государства таковы, что оно не может целиком и полностью во всех этих выплатах полагаться только на добывающую промышленность.

В конечном итоге, она станет не менее дотационной, чем сама социология, так как вынужденно по той причине не будет саморазвиваться.

Вот в этом и заключается та самая мучительная часть всех наших бед, из-за которых мы не можем по нормальному наладить свою социальной направленности жизнь.

То есть, перелагая средства, попросту говоря, из одного кармана в другой, мы ничем их в то же время дополнительно не наполняем. Иначе говоря, мы ничего не воспроизводим. Оттого и только потому, вся наша социология такая усталая и мало качественная, и в связи с тем же она не развивается, а только страдает.

Таким образом, выходом, как в настоящем, так и в будущем из создавшейся ситуации, будет только применительное отношение к труду и часть отторгаемых от него средств для своеобразного накопления на все, нам же в последствии предлагаемые блага.

То есть, по труду и социального характера услуги.

Это основное правило, так называемого, движения материальных единиц средств и составления, так обозначенной, плановой экономической независимости.

Естественно, в современно создавшихся условиях, когда коллоидная масса всех денежных средств находится в руках единственно составляющей и представляющей все интересы социального общества власти, применительного движения указанного закона не будет.

К тому же, все видимые и движимые денежные активы не способствуют собственному внутреннему передвижению, так как закупорены в одних руках и весьма мало соответствуют в целом своему же назначению.