В то же время, сам человеческий организм будет последовательно развиваться, создавая для себя базу, так называемого, переходного состава.
Несмотря на вновь заходящие технологии и всяческие прорывы в самой науке, столь обширного и практически достигающего результата прогресса не будет.
Тому виной всецелая экономическая нестабильность и жесточайшее время по уничтожению большого количества существующих инфраструктурных сооружений.
Только спустя года снижения общей экологической напряженности и особой циклической завершенности процессов продвижения стихийных бедствий Земли, будет положено начало, так называемому, периоду особой дисциплины. Что, в свою очередь, будет обеспечивать уже следующий возникающий несколько позже такого же характера природный катаклизм.
Таким образом, на долю человечества и полувекового периода начала данного тысячелетия будет приходиться сразу два по-настоящему сильных экологических затруднения, что выразятся сильными ударами стихии и прорывами космического пространства Солнечной системы.
В дальнейшем же, по происшествию данного периода наступит время по-настоящему развития базы ума. Все усилия человечества будут сосредоточены именно на этом, что незамедлительно даст свой результат и отразится положительно на всем населении Земли, что сохранится после всех указанных бедствий.
Сохраняя то самое малое, что достанется из общего прошлого, сможет достичь того же непосредственно и Россия, если к этому времени, как говорят, не растеряет свои границы, или они приобретут весьма условно выраженный характер. Имея в своем запасе, так обозначенное, сырье стратегического значения, страна будет способна добиться значительного превосходства во всех вопросах, если, конечно же, этому будет способствовать само население страны и, само собой разумеется, сохраняющее власть правительство.
Во многом уступая странам с более развитой экономикой, Россия все же способна достичь статуса высокоиндустриального государства, если в ней самой будут применены рычаги соответствующего давления, и все население будет массово привлечено к данному мероприятию целеустремленной направленности.
Но все это строки будущего, а мы пока находимся только на полпути к тому самому событию, так как впереди еще ожидаются очень трудные годы.
Пока же, возвращаясь к предыдуще поставленному вопросу, попробуем дать на него более-менее вразумительный ответ и определить для себя истину человеческого поведения в самой среде практического выживания.
Так чем же все-таки привлечь внимание человека к себе и природе, в частности, дабы он, как говорится, повернулся к ней лицом, а не соответствующе другим местом?
Идеология данного вопроса проста.
Сколь скрупулезней будет состояние человеческого ума - столь соответствующе также достигнется и разрешение данного вопроса.
Только развивая себя в сторону увеличения базы знаний и не взращивая ум просто демографически можно добиться наполнения его состава и тем самым разрешить существующие противоречия между законами природы и состоящее направленной деятельностью самого человека.
Это, так сказать, основное правило достижения сферы общего благополучия, и оно же выдвигает свои требования уже в день сегодняшний.
Каковы эти требования - мы будем рассматривать в другой главе, в большей части направленной на приоритеты современной обустроенности, и в частности, социологию настояще обустроенного общества.
Здесь же остановимся несколько на ином и охватим периоды, так называемого, общего демографического взрастания.
Итак, целеустремленно и направленно человек был выращен из обезьяны. Естественно, в ходе, так называемых, экспериментов пострадала не только внешняя составляющая, но еще и сугубо внутренняя сторона.
Создавая базу основной молекулы крови, наши создатели (или, в частности, Бог в лице тех представителей цивилизации, что оккупировала на тот момент Землю) постарались внедрить в нее наиболее выраженное число как земноводных, так и пресно-соленых водяных сложений от составов в то время существующих видов земноводных популяций.
Несомненно, это возымело свои формы внутренне-внешнего выражения и сочеталось с самой природой Земли довольно своеобразно или по-своему.
То есть, в каждом случае возникновения, так называемой, первичной клетки ума создавалась база уже установленного природой ранее поведения в выраженной форме своей повседневной активности.
Таким образом, слагающийся природно человек во всей своей несущей молекулярной массе практически подтверждал данное воплощение и выражал в дальнейшем своим истинно природным поведением.
Что значит, поддерживал живую практикующую связь именно с тем видом мира первостепенного присутствия, что и поучаствовал в создании составляющей клетки человеческого ума.
Фактически, он перенимал все те формы поведения, что ему приносили те вложенные частицы и тем самым регулировал факт своей жизненной активности.