«И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.
И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.
И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.
Я видел, что жена упоена была кровью святых, и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим.»
Откр.: гл. 17 ст. 1-6
Хотя на самом деле все достаточно просто. В конце 1260 дней наступит обновление времени, когда Земля и люди, живущие на ней, будет «упоена кровью святых, и кровью свидетелей Иисусовых», то есть Истиной принесенной праведниками.
«Зверь» же, это те самые властные цари, которым к тому времени придется распрощаться с вольготной жизнью и прекратить эксплуатировать «Жену». И даже не стоит удивляться, что эти власть имущие в ближайшем будущем начнут терять почву под ногами, а за ней и свою власть: «Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится».
Откр.: гл. 17 ст.8
Короче говоря, дорога ему только одна, сгинуть в нашем прошлом.
Второе дно этих зверей кроется в маленьком ребусе, в котором снова Иоанн хочет сделать акцент на том, что «зверь» проявит себя в конце времен.
Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.