Вся эта глава чрезвычайно короткая, что должно указывать на ее важность и информативность. Победившие «зверя», это те, кому посчастливится дожить до 36 года, когда наступит всеобщее просветление и победа справедливости. Ведь и зверь здесь описывается совсем не так как раньше – победить нужно не только зло как таковое, представленное его деятельностью, но победителями смогут стать те, кто переборет «зверя» в себе – «образ его и начертание его» и уменьшит «число имени его» – число сторонников и последователей всего что порождено этим «монстром» в головах людей.
Все просто и ясно, нужно просто измениться изнутри, причем очень многим, возможно, большинству из нас.
Самое поразительное и радостное в этом, это то, что недавно, в то время, как наша книга начала заполняться смыслом, произошли некоторые события, которые возможно связаны между собой. Во-первых, на первой неделе написания книги, совершенно внезапно отрекся от престола глава Римской Католической церкви, да и ладно бы просто отрекся. Папа Ратцингер, написал послание Русской Православной Церкви о том, что нужны коренные изменения в методах как руководства, так и самого духа церкви. Безусловно, этот интуитивный поступок заслуживает уважения и войдет в историю. Сам папа настолько стар, что не смог начать реформирование Римской церкви, но чувство, что эта необходимость давно назрела, вполне объяснимо.
Будет ли новый представитель понтификата проводить какие-то реформы, мы в ближайшее время узнаем. Насчет же отечественных служителей культа, иллюзий нет.
Вероятно наоборот, будет укрепляться радикализация и более осознанная поддержка питающей церковь власти. В любом случае, перемены бессмысленны, без понимания, к чему ты стремишься. Каждый получит то, что заслуживает, и священнослужители не имеют никаких привилегий перед Богом. Наоборот, они обязаны преподать пример, что и было бы достойным поступком.
Второе событие, произошло в конце второй недели. Это пролет в центре России метеорита, переполошившего практически всех. Во всех пророчествах предсказывается о том, что, то ли комета, то ли звезда подаст некий знак. Безусловно, оба эти происшествия сами по себе выдающиеся по отдельности, но совпавшие по времени они кажутся и вовсе невероятными.
Однако стоит вернуться к повествованию Иоанна. Снова те же семь ангелов, получают семь чаш с некими язвами. Что по замыслу автора, должно символизировать наказание за зло и начертание «зверя». Так что государственным мужам и не раскаявшимся священникам придется нелегко. Под ангелами же скрываются некие вестники, которые будут нести ущерб, тем, у кого имеется начертание «зверя». Для всех же остальных они несут только добрые вести о том, что Золотой век не за горами. Чаши ангелам вручит одно из четырех животных, что указывает на время вступления в права Великого креста равноденствий, когда четыре ключевых знака Водолей, Скорпион, Лев и Телец приблизятся к своим позициям по отношению к Солнцу. Конечно же эти язвы не нужно понимать буквально. Все ужасы которые описывает Иоанн, это лишь предупреждение, о том, что в случае конфронтации, на которые пойдут те, кто захочет удержать нечестным путем полученные богатства, злоупотребляет властью, не думает о людях, не творит добро и не отдает все силы на торжество истины, придется пожинать плоды своей деятельности, и испытать наказание на своей шкуре.
Далее ангелы-вестники начинают изливать чаши, и помимо всяких нехороших приключений с с адептами корпорации монстров, куда бы не попало содержимое чаш, все вдруг превращалось в кровь.
«Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца…»
«Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь».
А дальше. Вдруг появляется подсказка этому «страшному» предсказанию: «… за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того».
Откр.: гл. 16 ст.3-6
Ну кто не помнит из Евангелия, что кровь Христова, есть семя истины? Об этом сам Господь упоминает и не раз:
«Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.»
Ев. Иоанна.: гл.6 ст.54-56