И главная проблема нейробиологии сегодня заключается в том, чтобы выяснить, порождает физика мозга сознание — или же она только механизм сознания, с помощью которого оно, как через шлюз, управляет биологической оболочкой. Ясных доказательств в ту или противную точку зрения пока так и нет. Даже в XXI веке.
Гениальный Леонардо да Винчи лично препарировал тысячи трупов, изучая анатомию человека. В его набросках самые интересные — это наброски и записи о сферических желудочках мозга, последовательно идущих друг за другом на расстоянии от глаз, в самом центре головы. Леонардо называет передний из них «камерой здравого смысла», где располагается душа.
Сегодня монисты это называют заблуждением, хотя здравый смысл у Леонардо был: если есть некая внешняя структура в виде души, о которой говорит церковь, то обязательно должен быть и орган, который является шлюзом между ней и телом. Иначе как эта душа и наше тело будут взаимодействовать? Если душа есть, то она обязана в каком-то органе осуществлять контакт — как разъем в компьютере. Этим «разъемом» Леонардо и назвал передний сферический желудочек мозга. Опять-таки, не на пустом месте, а на основе практики и всего опыта медицины его эпохи. Повреждения всех остальных частей мозга, включая кору и прочие отделы, не относились к понятию «душа», а повреждения только этого особого отдела мозга приводили к потере «души». По-научному — сознания.
Все это Ф. Блум называет «средневековыми суевериями», мол: казус, мимо которого проехали — и забыли. И совершенно напрасно. Этот «особый отдел мозга», о котором как о вместилище души писал Леонардо, у нейробиологов США фигурирует как центр создания сна и сновидений — и одновременно как центр, отвечающий за возникновение болезней душевнобольных. Кстати, этот же «особый отдел мозга» отвечает и за возникновение эмоций.
Причем, в начале книги авторы США пишут о работе этого «особого отдела мозга» как о центре сна и сновидений, а в самом конце книги в главах о шизофрении этот же «особый отдел мозга» описывают как отвечающий за болезни душевнобольных. И — что поражает! — никакой связи тут не видят. Как же так: и сновидения, и состояния шизофреников явно близки и аналогичны, а отвечает за это один и тот же участок мозга. Разве связь не очевидна?!
Для монистов — нет. Это, думаю, не научный подход, когда очевидные логические связи не видят в угоду своим предвзятым концепциям. Этот «особый отдел мозга» — леонардовская «душа», «шлюз», центр производства сновидений и центр, при патологии которого происходит как кома, так и шизофрения, — это таламус и мозговой мост с лежащими внутри голубым пятном, черным телом и рядом других элементов. Сами названия присущи, скорее, областям на далеких планетах: ученые наш мозг еще не понимают и не знают в не меньшей степени.
Вампир совершает свои действия, находясь в коматозном сне. Но что такое вообще сон? Здесь наука — не помощник. Как мы можем что-то продуктивное узнать о коматозном сне, если мы ничего не знаем о сне обычном?
Согласно Ф. Блуму, исследователи, изучающие сон, объясняют его странные механизмы «более или менее случайной нейронной активностью». В Природе нет места случайности. Сон имеет несколько фаз, из которых в пятой фазе (и не обязательно в ней), наступают сновидения. Это фаза БДГ — фаза быстрых движений глаз.
Ф. Блум пишет, что сама проблема «с трудом поддается изучению». Невозможно сделать даже самый первый шаг в исследованиях, хотя известно, что за регуляцию сна отвечает в целом уже упомянутый «особый отдел мозга». Но ученые все равно не могут сделать этот самый первый шаг в исследованиях и установить, как их вообще проводить, так как непонятно, «какие точно системы мозга и как ответственны за наступление сна и его отдельных стадий». Стимуляция тех или иных участков мозга или их повреждение — помогли определить, какие области наиболее тесно связаны со стадиями сна и бодрствования, но на этом этапе все продвижение вперед и окончилось, исчерпав фантазию ученых.
Это неудивительно. Если, как сами нейробиологи заявляют, они не знают, на каком этапе, где и как зарождается мысль, то они знать в принципе не могут, где, как и на каком этапе зарождается сновидение.