Читаем Книга вампиров полностью

Нейробиологи и философы за недостатком знаний сегодня делятся на два лагеря: материалистов (монистов, верящих в мозг) и дуалистов, которые утверждают, что мышление нельзя сводить к физическим процессам. И некую промежуточную позицию (близкую автору этих строк) занимают менталисты, которые считают, что функционирование мозга и сознания основано на пока еще неизвестных рабочих принципах, отличных от тех, которые ныне признаются нейрофизиологами.

По поводу менталистов Ф. Блум замечает: «трудно принять концепцию менталистов и даже представить себе, как ее можно было бы подвергнуть проверке». Конечно, трудно! Но в том и главная проблема, что современные концепции монистов стали тупиком в развитии науки и не способны объяснить множество фактов и якобы совпадений, которые очевидно таковыми не являются. Об этом мы и поговорим ниже.

НЕЙРОБИОЛОГИЯ ВАМПИРИЗМА

Для многих исследователей вопроса сам термин «нейробиология вампиризма» (и полтергейста, и призраков) звучит как-то странно, ново, необычно. Необычна сама мысль исследовать эти феномены с точки зрения нейробиологии. Но, собственно, почему? Если мы знаем, что эти феномены — суть проявление деятельности сознания (они явно несут этот отпечаток), то и природу их надо искать в человеческом сознании. А значит — надо их изучать с точки зрения нейробиологии. Чего пока никто не только не делал, но даже и не давал такого предположения. (А в скобках добавлю, что и феномен НЛО следует изучать тут же, хотя он наверняка нечто более сложное, хотя в его основе тоже элементы этой непознанной природы.)

Нервная система отвечает за возможность воспринимать мир и реагировать на него, отвечает за ощущение и движение, за поддержание внутренней среды организма и за осознанное поведение.

Видим ли мы это у аномальных феноменов? Видим. В вампиризме и полтергейсте — почти в полной мере (исключая только осознанное поведение — там поведение феномена более соответствует поведению подсознания).

Каким образом может инициатор полтергейста осуществлять его? Явно, это неосознанное поведение, которое лишено фокуса полного самосознания, присущего здоровому и бодрствующему мозгу. Но это не хаос, а следование внутренней логике — что вполне характерно тому, что мы испытываем в стадии сновидений.

Главный же вопрос заключается в том, как физически сознание человека (пусть и вампира-коматозника или фокального лица полтергейста) способно совершать эти действия? Пусть нам пока неизвестен сам механизм волевого управления предметами вне тела (что кажется нарушающим законы Природы), но с другого конца этой связи у нас есть сознание человека, куда-то передающее свои волевые приказы.

Эти приказы, согласно нейробиологии, должны носить характер нейробиологический: они должны быть идентичны тем, которые подает наш мозг для управления органами своего тела. Ведь полтергейст, очевидно, в том и заключается, что сознание другие предметы начинает воспринимать как часть своего тела и начинает ими управлять. Например, чтобы передвинуть сахарницу на столе (совершить телекинез), сознание должно для придания ей импульса движения (суть которого пока оставим без рассмотрения) хотя бы ВОЙТИ С НЕЙ В КОНТАКТ, который и подразумевает для сознания только одну возможную форму: почувствовать предмет как часть своего тела.

Здесь существенный момент: до сей поры предполагалось, что создатели телекинеза и полтергейста просто умеют с помощью сознания использовать какие-то неведомые биологические силы организма, якобы и позволяющие оказывать это воздействие. Это, конечно, неверно, так как сам характер таких воздействий при полтергейсте ясно говорит не об использовании какой-то новой неизвестной силы, а о вторжении в сами законы Материи, о нарушении законов вещества и энергии, причинности. А с другой стороны: если у человека есть такая сила телекинеза, то она — часть его организма, а значит — он свой организм простирает вне тела.

Общая фраза обычно звучит так: сахарницу на столе двигает «сила воли» (а если автор воздействия неочевиден, то двигают некие «поля», в том числе и инопланетяне или бесы). Что такое «сила воли»? С точки зрения нейробиологии — это только обмен веществ в мозге. Он, как кажется, не может иметь ничего общего с сахарницей, а потому и выдвигаются предположения о всяких «энергиях» то человека, то инопланетян, то бесов.

На самом деле весь характер полтергейста показывает, что он носит сугубо ИНФОРМАЦИОННЫЙ характер, а вовсе не «полевой» или «энергетический». Мы об этом ранее уже подробно говорили. И процессы, происходящие в нашем сознании и мозге, тоже носят именно информационный характер.

Следуя взглядам нейробиоло-гов-менталистов, и я предположу, что в основе мыслительных процессов лежат феномены еще неизвестной нам природы, а полтергейст и вампиризм — только проявление их качеств в некоторых особых и редких условиях.

Перейти на страницу:

Все книги серии Архив секретных исследований

Книга вампиров
Книга вампиров

Традиционная наука считает, что вампиризма не существует, а многочисленные рассказы о вампирах — порождения первобытных страхов человека и относится к области древних легенд и детских ночных страшилок. Тем не менее 200 лет назад феномен вампиризма являлся предметом официального научного изучения. Лучшие медики того времени проводили эксгумации и делали доклады при дворах монархов Европы. Позже, в силу разных причин, эта проблема и ее изучение оказались под запретом. Автор этой книги, Вадим Деружинский, 10 лет назад на страницах газеты «Секретные исследования», открыл рубрику «Затерянный мир», в которой все это время знакомил читателей с новыми исследованниями и открытиями, в том числе в области вампирологии. Своеобразный итог его работы — перед вами. В этой энциклопедии представлены уникальные сведения со всего мира о случаях вампиризма, которые сегодня наконец-то можно объяснить, с научной точки зрения.

Вадим Владимирович Деружинский

Эзотерика, эзотерическая литература
Теория заговора. Самые известные мировые мифы и мистификации
Теория заговора. Самые известные мировые мифы и мистификации

Наше сознание напичкано мифами. Часть из них ничего реального под собой не имеет и является только порождением фольклора современной цивилизации. Но другие мифы как раз рукотворны пропагандой и призваны скрыть от масс нежелательную правду. Как отличить одни от других? И где найти истинные основы наших массовых верований и заблуждений? И где искать то, что от нашего знания упрямо прячут? Автор книги пытается это разграничить, разбираясь в том, чем мистифицируют современного и россиянина, и жителя СНГ, и европейца, и американца. В фокусе рассмотрения — и технологии такого влияния, включая сами мифы вокруг таких технологий, и примеры из истории Европы ХХ века, в том числе одиозный миф о смерти четы Гитлеров в 1945 году. Нам говорят, что «мы должны так думать», когда на самом деле оснований для этого мало. В этой книге то, о чем как раз у официоза и «нет желания рассказывать». Как ТАМ считают, лучше верить в миф, чем донести народу правду.

Вадим Владимирович Деружинский

Публицистика

Похожие книги