Есть два возможных подхода: не привыкать и не париться. Их желательно совместить и, не привыкая ни к чему, не париться по поводу своего привыкания или наоборот непривыкания. Ибо есть ведь и третья сила помимо тебя и твоего отражения в этом мире, которая является действительным кукловодом. Нужно бы разобраться в том, как устроена эта сила, и по возможности лучше всего отождествиться именно с ней. Ибо ведь нет такой силы в мире, которая не проходит через каждую единичку тела твоего мира.
ВСЕ ТВОИ ВРАТА и отверстия постоянно открываются и закрываются с разной частотой, и ты обычно не очень-то знаешь и предвидишь закономерности открытия и закрытия. Естественные потребности смещают акцент твоего усилия в фазу открытия, и когда требуется закрыть проведение или подачу той или иной силы в тех или иных вратах, часто оказывается, что нет никакой уже у тебя силы, чтобы такое действие с этой силой можно было легко произвести.
Потому лучше всего пораньше начинать упражняться в закрытии врат своего тела, чтобы быть готовым в любой момент запечататься навечно, что однажды ведь неизбежно и произойдет.
Ты постепенно научаешься избегать напряжений тела, постоянно двигаясь в область расслабления в проведении потоков этого мира через себя. Не нужно брать на себя больше, чем можешь, и для этого требуется уметь закрывать отверстия и врата.
А вот когда ты весь растворяешься вовне, стараясь разбираться посредством делания дел с постоянно надвигающимися угрожающими обстоятельствами, вот тогда-то в теле возникают постоянные плавающие напряжения, которые обязательно доведут в отличие от тебя свое дело до конца, и дело это состоит в плавном или резком, неважно, но окончательном разрушении этого тела, ибо кому оно, такое тело с такими напряжениями, нужно? Да никому.
Так что задраиваем люки, погружаемся и спасаемся индивидуально, и главное не нужно воспринимать все буквально, от этого одни неприятности.
Вглядываемся, вглядываемся, вглядываемся, и однажды в нас образуется достаточная сила внутреннего света, чтобы каждый наш взгляд наполнялся ясностью, промывался изнутри мягким светом.
И не нужно стремиться обладать большой силой, чтобы с помощью этой силы уничтожать себя постоянно, справляясь с обстоятельствами. Наоборот, когда ты держишься за свою слабость, ты постоянно обладаешь качеством силы, которое появляется как побочный продукт удержания собственной слабости.
Постоянно возвращаешься к ощущению внутреннего света, чтобы приходить обратно к ясности, А пребывая в ясности, не потеряешь своего тела, и тело твое превратится в свет, обратится в свет и станет настоящей частью этого мира, который никогда не возникал, а потому и никогда не исчезнет.
Глава 53
Стремиться к простоте
Об управлении состояниями, делами и обстоятельствами
Знание, которое помогает тебе двигаться по Пути, должно быть прямым и касаться непосредственно способа этого перемещения в пространстве Пути. И постоянно существует лишь опасение, что двигаться по Пути будешь неправильно. Потому делаешь необходимые усилия, когда испытываешь любые оттенки опасений и тревоги, ибо они являются показателями возможности потери правильного движения в пространстве Пути.
Нужно понимать, что обычный твой человеческий ум не способен двигаться прямо и просто, видя, что Путь всегда начинается у тебя под ногой и всегда ведет в бесконечные просторы вселенских странствий. Он теряется тогда, когда ты начинаешь отыскивать извилистые и окольные тропки к простым и понятным целям, Ты сам уходишь на эти запутанные дороги, и обычно, заблудившись в поворотах мира, начинаешь испытывать страхи. Эти страхи – показатель потери Пути.
Такое отношение с движением по Пути приводит к тому, что в стране начинается вечный евроремонт в старых курятниках, и отдельные кусочки картины, парадные залы и приемные покои поражают гостя своим великолепием. Однако такая пышность приемов обязательно свидетельствует о том, что источник богатства, земля, пребывает в запустении, и поля не приносят урожаев. То есть земля не испытывает любви к тем, кто не любит ее. Сначала нужно, чтобы с землей были устроены правильные отношения, чтобы земля родная чувствовала любовь к себе. Тогда не будет при пышных приемах пустых кладовых, то есть отсутствия запасов на будущее. Это указывает на бедность страны, вне зависимости от того, какими случайными богатствами государство владеет на данный момент. Настоящее богатство происходит из возобновимости запасов.