Книга об истине и силе

Сюда без души нельзя, или предъявите документ, удостоверяющий личность.

Ага?

У вас такой документ, ну тогда вам можно.

В общем, все всё перепутали.

Пора уже тормозиться.

Пора уже обрести покой, и обретение покоя – это задача самая важная и главная, чтобы от этого обретения потом дальше отправляться, отказавшись от всего остального.

Ах да.

А что, кстати, приносит больше боли, обретение или потеря.

СТЯЖАТЕЛЬСТВО и приобретательство – это моя любимая игра, и дело даже не в осязаемых предметах. Ведь самый большой наркотик – это власть, способность и возможность распоряжаться чужими судьбами. Чужими жизнями, в общем, всем чужим. Возможность присваивать чужое, возможность его направлять, им управлять выделяет какие-то странные эндорфины и канабиолы в неокрепшей душе, вводя эту душу в состояние предсмертной эйфории. Предсмертной – потому что гибнет душа неокрепшая от неправильного пользования властью. Так что всем попадающим в этот порочный круг доброго добра я на всякий случай напоминаю, что ставки значительные, гораздо более значительные, чем подозреваешь когда только начинаешь.

С властью не играем, ладно?

Нужно иметь очень высокий уровень владения игровыми пространствами, чтобы играть с властью. В наше время всеобщего вырождения я таких не встречал. Подделываются многие, многие самонадеянно и наивно полагают, что они действительно уже душой окрепли.

Но откуда в них может быть крепкая душа, когда они и духа еще не нюхивала. Если ты ходишь, принюхиваясь, но ничего не чуешь, то совершенно не обязательно, что дух уже вошел в тебя.

Осторожнее, друг мой, придется неизбежно отвечать, и гораздо быстрее, чем ты думаешь.

Чем больше ты чего-то полюбил, тем болезненней будет утрата и расставание.

Она его за муки полюбила, а он ее вообще не полюбил.

Так вот тоже бывает. Потому, привязывай только верблюда, надеясь на Аллаха, а больше никого к себе не привязывай. А верблюда привяжи, и вали быстрее с места преступления. Тело, кстати, тоже можешь бросить. Оно тебе больше не понадобится, а к телу дело подошьют, или к делу тело, потому что время пришло, вернее, приспело, как поется в одной песне.

Там если слова переставить, то получится занятно. Я из тела ушел, из такого прекрасного, волшебного, чудесного, хорошего тела, ничего не забрал с собой, по причине отсутствия тела, Душа свободна потому, что ничем владеть не может, потому ни утрат, ни обретений.

Чем больше, короче, наворуешь, то есть накопишь, тем тяжелее и мощнее потери. Следи за собой.

Умей вовремя остановиться, а то, пока мешки сокровищами набиваешь, может, и не помнишь, что тебе придется эти мешки самому тащить, а верблюда ты привязать забыл, или его кто-то уже отвязал, и катается на твоем верблюдище по пустыне бытия.

Что будешь делать. Рассчитывал только до верблюда дотащить. А там, куда ты дотащил, верблюда нет, один только Аллах тебя спрашивает: зачем в меня не верил, на меня не надеялся. Сколько верблюдов зря привязал. Что ты Аллаху скажешь? Ну, понятно, что «Аллах акбар». Но не для тебя. Только к верным, а ты кто? Ты-то кто? Вот именно, неверный. И пусть покойники сами хоронят свои трупы.

Плакать будешь, но ничего уже не поделаешь, поздно потому что.

Стыдно. Позор тебе, не понял, где хватит, сколько нужно тебе, чтобы насытилась твоя алчность?

Тормози. Останови себя хоть раз вовремя.

И больше не приходи в движение.

Пусть оно дальше само длится.

Спокойно и долго-долго.

Глава 45 Держаться ясности

Об управлении состояниями, делами и обстоятельствами

Каждый день приносит тебе новые обстоятельства, и приходится ставить задачи, достигать целей, решать вопросы, делать выбор. Движение всегда делается во времени. Следует понимать, что все, что может быть названо великим, не есть просто продолжение свойств в сторону увеличения, без изменения основ явления. Потому и говорится, что великое свершение узнается только по изъянам, которые позволяют скрыть и не видеть действительное величие. Ведь величие еще нужно уметь увидеть, нужно иметь соответствующие глаза. А по-другому не получится.

Однако при применении великого совершенства ничто не может помешать или воспрепятствовать его действию, и именно поэтому можно узнать его величие.

Великая полнота – это не есть переливание через край, или заполненность огромных вместилищ. Ибо великая полнота может быть достигнута на любых объемах. Узнать ее можно по наличию пробоев и пробелов, отверстий, через которые выходит то, что заполняет вместилище.

Однако когда пользуешься этим, ты видишь неистощимость содержимого. В этом суть величия, а не в объеме и величине.

Точно также ты сможешь узнать великую прямоту. Только через искривления, но в действиях прямота будет совершенной. То есть совершенство определяется по воздействию, а не потому, что кажется.

Движения великого ума обыденному сознанию представляются глупостью. Но если ты рассматриваешь последствия этих движений, они всегда разумны и велики.