Читаем Книга которой нет полностью

Но есть и другая, более важная составляющая нашего бытия, не позволяющая долго находится на вершине успеха. Скоро вы о ней узнаете. Но для очевидности, нужно снова привести пример. И вот он – посмотрите на обычного подростка. Да, на такого, каких тысячи и десятки тысяч. На самого-самого обыкновенного. Думаете, он считает себя обыкновенным? Вряд ли. Нет, я не говорю про тот этап депрессии, который многие из нас переживали в нежном возрасте. Он называется «Меня никто не понимает». Романтичное, в сути своей время было. Но сейчас не об этом. А о том, что каждый человек находясь на пороге входа во взрослую жизнь так или иначе строит планы на будущее. Есть и те, кто просто плывет по течению и стремиться получать удовольствие. Это переходная фаза. Такие люди либо не выставляют свои планы напоказ, либо просто еще не определились с тем, чем непосредственно хотят заниматься. В большинстве своем мы все хотели кем-то стать. Раньше дети и подростки мечтали стать космонавтами, потом киллерами и путанами (такое времечко было), потом бизнесменами/олигархами. Во все времена также «популярными» оказывались творческие профессии – писатель, музыкант, поэт, актер, режиссер, художник, путешественник. Добавьте сюда звезд спорта и вы получите практически исчерпывающий список предпочтений молодежи. Молодежи любого поколения. Вы не задумывались, почему такие профессии постоянно манят парней и девушек? А все потому, что их обладатели – считаются очень и очень успешными (у них есть популярность, деньги, востребованность у противоположного пола). Вне зависимости от времени. Но в зависимости от обстоятельств. Игра эта – рискованная и шансов добиться признания немного. Но это, как вы видите, никого не останавливает (и останавливать не будет). Итак, что мы имеем. К примеру, живет вот такой паренек лет 15, учится в старших классах школы и мечтает об актерской славе. Неплохо. Он может быть даже активен в своих начинаниях – ходит в театральный кружок при доме культуре, смотрит и обсуждает с друзьями новинки кино, читает профильные сайты и блоги. Наверное, у него даже есть кумир – единственный и неповторимый идеал, на который стоит равняться. В это время человек твердо уверен, что никогда в жизни он не будет заниматься ничем, кроме актерского ремесла. Он ТОЧНО будет сниматься в фильмах, играть на сцене лучших театров. А также давать интервью, фотографироваться на красной ковровой дорожке, выбирать дом в Майями (с Ди Каприо по соседству) и так далее. Он железно уверен в том, что так и только так будет. Сомнений не существует. К голосу окружающих, которые говорят, что вряд ли что-то путное получится, он не прислушивается, тихо посмеиваясь над «ничего не понимающим» окружением по вечерам. Здесь мы имеем 100 процентов уверенности в успехе.

Что происходит дальше. Парень оканчивает школу и приходит время определяться с планами на будущее. Здесь вступают в игру родители. Они проводят ряд «серьезных» разговоров с чадом и доходчиво объясняют, что «актер – не профессия». Приводится множество вполне разумных доводов – «сегодня нужен, а завтра на обочине», «нет постоянного заработка», «всегда зависишь от других людей», «они спиваются там все», «актеры постоянно в обстановке сплошной зависти и подхалимства», «Витька из соседнего дома тоже хотел на актерский – не поступил и теперь локти кусает» и так далее. В итоге папе и маме удается чуть-чуть пошатнуть уверенность сына. Пока еще – уверенность в том, что у него получится поступить в профильный ВУЗ, а не в том, что он в принципе станет актером. На фоне всех ужасов лицедейской профессии, старшее поколение начинает рисовать идеальный образ того ремесла, о котором они для ребенка мечтают – к примеру, бухгалтерского. Здесь нужно отметить, что родители искренне хотят блага для своего отпрыска. Они смотрят со своей колокольни и видят, что «парня надо спасать». Что нужно «выбить всю дурь из его головы» и показать как комфортно быть бухгалтером. Профессия стабильная, «настоящая». Нужна везде и всегда, оплачивается неплохо... Ну и так далее. Атакованный со всех сторон, наш герой соглашается. Это еще один шажок к тому, чтобы предать мечту. Что происходит дальше я думаю, нет смысла рассказывать. Вы и так все прекрасно понимаете. Да, обстоятельства, рутина и конвейер неотложных дел заставляют человека отказаться от мечты в пользу стабильности. В реальности этой само «стабильности», кстати, не существует в принципе. А пока просто отметим – судьба пошла в другую сторону.

Как есть (мы перестали говорить «нет»)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия