Книга 2. Меняем даты — меняется всё.

Рис. 2.92. Иудейские цари: Ровоам, Авий (Абия), Аса. Из «Всемирной Хроники» Хартмана Шеделя, якобы 1493 года. Перед нами — средневековые правители. Некоторые держат в руках скипетр с христианским крестом и державу. Следовательно, их считали христианскими царями. Взято из [1396:1], лист XLIX.

2а. БИБЛИЯ. Ровоам правил в Иудейском царстве, со столицей в Иерусалиме (3 Царств 11:42–43). Название Иерусалим можно перевести как «город святого примирения» [544]. Поэтому оно могло прилагаться к разным городам.

• 2b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Лициний правил на Востоке Римской империи [327].

3а. БИБЛИЯ. «На пятом году царствования Ровоамова, Сусаким, царь Египетский, вышел против Иерусалима» (3 Царств 14:25). В неогласованном тексте слово Египет звучит как МИЦ-РИМ или МИС-РИМ. Термин МС-Рим означал в Библии, вероятно, не Египет в Африке — как это предполагается сегодня — но всю средневековую Русь-Орду XIV–XVI веков. Подробнее см. «Библейская Русь», гл. 4.

• 3b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. На пятом году своего правления, то есть якобы в 313 году н. э., Лициний вынужден сражаться с Максимином Дайя = Дазой, вторгшимся в империю из Малой Азии [327], с. 792.

4а. БИБЛИЯ. «Между Ровоамом и Иеровоамом была война вовсе дни жизни их» (3 Царств 14:30).

• 4b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Якобы в 314 году н. э. Лициний подвергся нападению Константина I. Долгая борьба между ними кончилась лишь со смертью Лициния, разгромленного якобы в 324 году н. э. Константином Великим [327], с. 429.

5а. БИБЛИЯ. Ровоам правил 17 лет (3 Царств 14:21).

• 5b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Лициний правил 16 лет: якобы 308–324 годы н. э. [327]. Если же считать его правление от якобы 313 года, когда Лициний разгромил Максимина Дазу, то получится 11 лет, однако мы не рассматриваем этот вариант как основной.

Авий и Арий

6а. БИБЛИЯ. Авий, а точнее Абия, АБ-ИЯ — Отец Бога, рис. 2.92. Имя это — несколько странное. Дело в том, что, как мы увидим ниже, авторы книг 3 и 4 Царств тепло относятся к Иудейским = богославским царям, в отличие от Израильских = богоборческих, которых они постоянно обвиняют в следовании ереси Иеровоамовой. А вот отношение к Отцу Бога — почему-то критическое. «Он ходил во всех грехах отца своего… и сердце его не было предано Господу Богу» (3 Царств 15:3). Так как ересь Иеровоамова уже отождествилась ранее с арианством, то и Отец Бога — Авий должен быть тесно связан с арианством. Наш прогноз подтверждается.

• 6b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Арий — выдающийся религиозный вождь, основатель влиятельного направления в церкви — АРИАНСТВА, борьба с которым длилась долго. Арий провозгласил примат Бога-Отца [327], с. 434. Учение вызвало во время Константина I яростные столкновения в церкви. Формально Арий не был правителем империи, однако после возвращения из ссылки и, якобы, поддержанный самим Константином I, Арий приобрел большое влияние на Востоке империи и стал религиозным вождем [327]. Поскольку Библия — религиозно-окрашенный источник, то неудивительно, что библейские летописцы могли назвать Ария «царем».

7а. БИБЛИЯ. Царь Авий правил 3 года (3 Царств 15:2).

• 7b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Арий «правил» либо 8 лет: якобы 325–333 годы н. э., либо 5 лет: якобы 328–333 годы н. э., либо 3 года: якобы 330–333 годы н. э. Основной вариант — 3 года. Естественно отсчитывать «правление» Ария на Востоке от якобы 330 года, то есть от момента переноса столицы из Рима (якобы в Италии) в Новый Рим = Константинополь. Тогда для Ария мы получаем в точности 3 года «правления».

• • 7с. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОРИГИНАЛ. Напомним, что дата якобы 330 год н. э. означает в действительности примерно 1383 год н. э. после сдвига вверх на 1053 года. Рассказ хроник о переносе столицы указывает, вероятно, на перенос столицы Константином I = Дмитрием Донским из Владимиро-Суздальской Руси (= «античного» Рима) в Царь-Град. См. книгу «Крещение Руси». Примерно в это же время, около 1383 года, Орда основывает и итальянский Рим, на который потом частично перенесли (на бумаге) историю Царь-Града.

8а. БИБЛИЯ. Являясь Отцом Бога, царь Авий должен был «родить Бога». В самом деле, сообщается, что Авий родил АСУ (3 Царств 15:8). То есть, попросту, ИИСУСА?

• 8b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Как мы уже обсуждали, якобы в 333 году н. э. родился святой Василий Великий, то есть Великий Царь. Выше показано, что он является отражением Христа из XII века. Имена ИИСУС и АСА практически тождественны.

Аса и Василий Великий

9а. БИБЛИЯ. Имя царя Асы переводится как Спаситель [544], см. рис. 2.92. То есть означает то же, что и Иисус — Спаситель.

• 9b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Здесь мы видим легенду о Василии Великом. Выше мы уже предъявили соответствие между ним и Иисусом Христом.

10а. БИБЛИЯ. Царь Аса воцарился в 20-й год правления Иеровоама I (3 Царств 15:9).