1250 – 1381 Вторжение в Землю Израиля мамелюков
1254 – 1322 Марко Поло
1267 Возрождение еврейских поселений в Земле Израиля
1274 умер Фома Аквинский
1291 Конец правления крестоносцев в Земле Израиля, падение Акко
1382 – 1517 Мусульмане-мамелюки завоевывают Землю Израиля
1473 – 1543 Николай Коперник
1482 – 1492 Испанская инквизиция и изгнание евреев из Испании
1488 – 1575 Раби Йосеф Каро (Шулхан Арух)
1496 – 1497 Португальская инквизиция и изгнание евреев из Португалии
1516 – 1517 Султан Селим I завоевывает Землю Израиля
1534 – 1572 Раби Ицхак Лурия (Аризаль)
1558 – 1635 Правление принца Факерэдина (друза) в Земле Израиля
1570 умер Раби Моше Кордоверо
1561 – 1626 Фрэнсис Бэкон
1564 – 1642 Галилео Галилей
1571 – 1630 Иоганн Кеплер
1595 – 1650 Рене Декарт
1642 – 1727 Исаак Ньютон
1698 – 1760 Раби Исраэль Бааль Шем Тов
1696 – 1743 Раби Хаим бен Атар (Ор Ахаим)
1707 – 1746 Раби Моше-Хаим Луцатто
1712 – 1778 Жан-Жак Руссо
1720 – 1797 Раби Элияу, Виленский гаон
1724 – 1804 Иммануил Кант
1730 – 1770 шейх Дахар-эль-Омар (турок) правит Землей Израиля
1769 – 1821 Наполеон Бонапарт
1770 – 1840 Землей Израиля правит турецкий паша
1776 Американская революция
1789 Французская революция
1799 Наполеон Бонапарт вторгается в Землю Израиля
1809 – 1882 Чарльз Дарвин
1844 – 1900 Фридрих Ницше
1856 – 1939 Зигмунд Фрейд
1856 – 1904 Теодор Герцль
1865 – 1935 Раби Авраам-Ицхак Акоэн Кук
1886 – 1956 Рабби Йегуда Лейб Алеви Ашлаг (Бааль Сулам)
1906 – 1991 Рабби Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
1995 – Начало распространения Каббалы в массах
Народы мира о евреях
Евреи принадлежат к темной и отталкивающей силе. Как многочисленна эта клика, как они держатся вместе и какую мощь они могут проявлять благодаря своей спаянности!
Этот народ-чума сумел приобрести такое влияние, что нам, победителям, диктует свои законы.
Hикогда солнце не светило народу более кровожадному и мстительному, который лелеет идею уничтожения и удушения иноверцев.
Евреи являются зачумленной, прокаженной и опасной расой, которая заслуживает искоренения со дня ее зарождения.
Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и даже язычников, нежели евреев.
Евреи являются ничем иным, как презираемым и варварским народом, который на протяжении длительного времени сочетал отвратительное корыстолюбие с ужасными предрассудками и неугасаемой ненавистью к народам, которые их терпят и за счет которых они обогащаются.
Весьма прискорбно, что ни одно государство более старое, чем это, не смирило евреев как чуму общества и величайших врагов его, присутствием которых осчастливлена Америка.
В Восточной Европе еврей подобен раку, медленно въедающемуся в самое тело всякой нации.
Евреи – самая сильная, самая цепкая, самая чистая раса из всего теперешнего населения Европы, они умеют пробиваться и при самых дурных условиях, даже лучше, чем при благоприятных, в силу неких добродетелей, которые нынче охотно клеймятся как пороки, прежде всего благодаря непреклонной вере, которой нечего стыдиться современных идей.
Книга «Законы царей»
Машиах будет царем, который возродит царство Давида в его прежнем виде, отстроит Святой Храм в Иерусалиме, соберет вместе всех евреев, где бы они ни были.
Все законы Торы будут выполняться, как выполнялись первоначально. Система жертвоприношений, соблюдение субботнего и юбилейного годов будут восстановлены. Станет возможным соблюдать все заповеди Торы.
Человек, который не верит в Машиаха и не ждет его пришествия, отрицает самые важные учения пророков, отрицает учение Моше и Тору. Сама Тора свидетельствует о приходе Машиаха (Тора. Дварим 30, 3): «Творец вернет тебя из пленения и отнесется к тебе с состраданием, снова соберет тебя из всех народов, среди которых Он тебя рассеял, Творец приведет тебя в Землю, которая принадлежала твоим отцам, и ты будешь владеть ею снова. Творец будет добр к тебе и сделает тебя более зажиточным и много„численным, чем твои предки». Этот отрывок из Торы заключает в себе все, что предсказывалось пророками относительно Машиаха.
Можно предположить, что данный человек – Машиах, если он отвечает следующим условиям:
Он должен быть правителем из дома Давида, изучающий Тору и заповеди. Он должен также следовать Письменной и Устной Торе, вести евреев к заповедям, требовать соблюдения ее законов и вести войны Творца. Если кто-то отвечает этим условиям, мы можем предположить, что он – Машиах.
Если он с успехом сделает это, затем отстроит Храм на прежнем месте и соберет всех рассеянных евреев, тогда мы можем быть уверены, что он – Машиах.