Князь Угличский

В Московском царстве основными центрами изготовления и продажи льна были Псков и Новгород. Лен ткали семьями, имея небольшие частные производства. Для государева двора и обеспечения войска казенным платьем требовались десятки таких мануфактур, как у меня. Ну, ничего, как-нибудь набреду на фаната этого дела и заведу промышленное производство. Хотя, чем плох Вебер? Вот же он — фанат. У меня город Тверь никак не охвачен хозяйственной деятельностью, надо найти ему русского помощника и вперед. Государству нужна бумага и льняная ткань.

По докладу Фролки, на княжьих наделах по удобренной земле отсеялись отборным зерном, и коли даст Бог погоду, без урожая не останемся. Картошку такоже посадили, но Липкин заявил о том, что урожайность её год от года падает. Ну да, как это я не додумался, вот что значит городской, картошка же еще размножается семенами. Фролке была выдана новая рекомендация — ждать полной спелости ягод и собирать из них картофельные семена. Помнится мелкий семенной картофель во времена почившего Советского союза, завозили из Голландии. У нас его не разводили, то ли от бесхозяйственности, то ли климат холоден? Надо пробовать, а то может все-таки придется строить теплицы для разведения семенной картошечки.

Стенька Михайлов сотворил таки соль, которая взрывалась от удара. Что-то там с хлорной известью и поваренной солью. Суть в том, что мог он повторить тот процесс, и в случае надобности у меня всегда будут капсюли для патронов. Теперь я вооружен и очень опасен. Правда, как говаривал в какой-то книге старый полковник милиции: "Чтобы один раз воспользоваться пистолетом по делу, его надо таскать с собою всю жизнь".

На пути к Москве заглянули в Троицкий монастырь. Отстояли службу в Троицком соборе, построенном почти двести лет назад сербскими монахами, бежавшими с родины после поражения сербов на Косовом поле. Фрески на стенах и все четыре яруса его иконостаса были писаны великими мастерами Андреем Рублевым и Даниилом Чёрным. Архимандрит Кирилл принял исповедь и пригласил на трапезу. Такому человеку не отказывают, к тому же место значимое, историческое. Основатель монастыря — Преподобный Сергий Радонежский, из стен святых вышли на Куликово поле иноки Пересвет и Ослябя, в Троицком монастыре крестился Иоанн Васильевич Грозный, на его деньги здесь построен каменный Успенский собор. Его сын, царь Федор Иоаннович, устроил к собору два придела, в честь святых покровителей царской четы, Великомученика Федора Стратилата и мученицы Ирины, и часто наезжал с женой для моления о чадородии.

Торжественный обед состоялся в краснокирпичной двухэтажной трапезной, построенной больше ста лет назад московскими мастерами. На первом этаже располагалась "малая трапеза отцов" — зал для монасей, а на втором "царская палата". Интересно, что, как и в Грановитой палате московского дворца, строение было с опорным столбом посередине зала, для удержания каменных сводов.

По случаю хорошей погоды вынули оконные витражи, и обеденный стол поставили у окон. Оконца были узкие, стрельчатой формы. Подавали обычную пищу: жареных поросят, кур, зайца фаршированного гречкой, карасей в сметане. Из питья кисель и пиво. После молитвы, за неторопливым обедом состоялся разговор.

— Царевич, государь был у нас о прошлом месяце, сказывал або ты спас город Устюжну от морового поветрия?

— То не яз, Господь спас. Яз только помог.

— Откель же ты прознал како надобно изгнать болезнь из града?

— Яз, владыко, книгу прочел латинскую. У латинян зело много городов велицых, и в странах их подолгу тепло стоит. От того вода застаивается и в ней являются мириады, невидимых оком, червецов, кои попадая внутрь человеков, все силы из них выпивают. В книжице и написано де надобно воду варить, дабы умертвить червецов, опосля ея пить можно. Яз тебе отче ту книгу подарю.

— Это не та ли книжица коя резаной кириллицей писана?

— Всё ты ведаешь, отец мой. Что, государь жаловался на самоуправство моё?

— Да уж. Сказывал множество дел вельми полезных и важных ты сотворил, христиан спас от смерти, або книжку тиснул негодную. В печали государь, совета желал.

— Что ж присоветовал ему?

— Покуда ничего, книжку просил прислать. Ты чего скажешь?

— В стародавние времена в египетской земле правили фараоны.

— В той откель Моисей жидов вызволял?

— Той самой. Так вот в фараоновой земле первой придумали письмо. Каждое слово рисовали своим значком и знаков тех были тысячи. От того учение письму было очень долгим и мало кто ведал грамоту в Египте. Через тысячи лет в другой стране придумали писать речь так, чтоб каждому звуку был свой знак. Так и обрели многие люди письмо. Ещё через сотни лет святые старцы Кирилл и Мефодий сотворили буквицу для словен. Но из греческого письма многие знаки попали в словенскую письменность. У греков такой звук есть, бо у словен нету. Царство наше вельми большое, и еще больше станет. Надобны ему люди обученные грамоте во множестве. К чему людей учить лишним буквам?