Это убеждение основано, прежде всего, на воспитании. Внутри вас живут фразы из детства, которые вам повторяли родители и воспитатели:
«Не ходи туда, там могут быть…».
«Надень шапку, можешь простудиться».
«Не трогай это, можешь пораниться».
«Не водись с ними, могут научить плохому».
«Не делай, не смотри, не касайся, не играй… иначе может быть…».
Никто обычно не ощущает, что носит внутри себя эти установки, которые означают веру в случайность. Конечно, родители произносили эти фразы только из соображения заботы, однако, когда вы достигли определенного уровня осознанности, все это начинает выступать невидимым барьером, прошитым в вашем сознании.
Позже наука постаралась укрепить таковые установки. Вы видели много сюжетов и статей на темы: «Как случайный астероид может погубить Землю», «Как случайная мутация вируса может привести к тотальному вымиранию людей», «Как случайно зародилась жизнь на планете», «Как случайно изобрели колесо», «Как случайным прохожий может заразить вас гриппом». Эти статьи массово публикуются видными учеными и «авторитетными» журналистами, а известные режиссеры снимают по ним фильмы. Фактически все они закрепляют общие установки из детства.
Сейчас у вас есть выбор: следовать этому, или посмотреть на картинку со стороны. Ведь когда вы смотрите на Всю картину, вы видите закономерность, а когда смотрите на кусочки, то не в состоянии этого понять. Чем более расширено ваше осознание себя, тем лучше видна закономерность. Ваше «Я есть» наблюдает все в совокупности, а потому знает, что случайности нет.
Чтобы избавиться от ограничений «случайностей», воспользуйтесь настройкой на свое «Я есть» и рассмотрите разные обстоятельства. Как только вам захочется произнести слово «случайно», зафиксируйте этот момент и как можно скорее рассмотрите его с позиции «Я есть». Одного пристального взгляда будет достаточно, чтобы этот фактор утратил былую силу.
Корень этого убеждения кроется в религиозных воззрениях. Если их убрать, останется лишь «поступай как тебе нужно». Даже наука пытается оправдать морально-этические постулаты, утверждая, что человек выше животных потому, что может принести личные интересы в жертву общественным. И хотя это же умеют делать и муравьи, многих ученых данный факт не беспокоит. Чаще всего, они воспитаны религиозными родителями, а потому и наполняют наукой свою нравственность в голове (читай: поддерживают старые нейронные связи).
Все религии являются таковыми по одному общему признаку — соблюдение правил поведения в рамках своего канона. Нет канона — нет религии. Канон же означает строгое соблюдение правил, нарушив которые вы попадаете под общественное порицание — изгнание из общины или смерть внутри нее.
На уровне соблюдения законов это выглядит вполне логичным: пошел на красный свет — сбила машина; украл батон — сел на двадцать лет (или сколько можно «впаять» человеку за украденный батон?); обругал президента — получил дубиной по голове. Однако проблема спрятана там, где вы ее не видите. Ваше поведение начинает диктоваться не осознанием, как и почему нужно поступать, а ограничением — почему так делать нельзя.
В итоге, чем больше законов, тем нелогичней поведение. Современный мир издает так много законов и поправок, что одно только их изучение уже может занимать годы. Незаметно, ограничения превращают права человека в набор обязанностей. Если вы сложите вместе все религиозные, общественные и гражданские законы, то увидите, что вам остается лишь ходить строем…
Но эти ограничения спрятаны глубже: «Бог все видит, архангелы записывают», «Сделал зло здесь, искупи добром в другом месте», «Сделал себе хорошо, значит где-то обделил другого», «Сказал о себе хорошо — значит, горд и грешен». А внутри этого что? Ограничение, признание, что все в мире ограничено и нужно «вписываться в рамки».
Почему воровать нельзя? Потому что посадят?
Нет же, воровство — это признак того, что ты веришь в личную ограниченность, веришь в то, что другой более достойный, более удачливый и так далее. Или я могу создать или признаю свою ущербность, совершая кражу, — вот где истинный выбор.
Если вы делаете «добро», потому что так записано в «законе», тогда это не «добро», а следование инструкции. И когда в другом законе написано, что вы должны взять в руки автомат и идти убивать «врагов закона», это такое же выполнение инструкции.
Осознайте: когда вы опираетесь в своем поведении на «нельзя» или «следует», вы где-то что-то упускаете. Но любое «нельзя» и «должен» всегда приходит извне. О том, что вы не Творец, а «тварь дрожащая» вы тоже узнаете извне. И вот так мнения других строят клетки и правила, основанные на этих мнениях.
Вы никогда не обретете силу творить, если мотивы ваших действий коренятся в чужом мнении.