5. Но пока речь о идиллии того времени, о любовных серенадах европейских политиков, зовущих Украину в свои объятья, и о клятвах верности западу, что Янукович произносил при каждом удобном и неудобном случае. Тогда страдала, разве что не плакала, одна украинская оппозиция. Тогда, от скуки и безысходности парламентарии, что поизвестнее - Яценюк, Кличко и Тягнибок объединились, и поехали по городам и весям мутить народ под лозунгом "Вставай Украина"! Вернулись они еще более унылыми и хмурыми - граждан, посещавших их митинги, можно было пересчитать на пальцах.
И не удивительно, исключая радикалов, Янукович устраивал всех. С одной стороны, он оказался пророссийским не на словах, а на деле. Вплоть до того, что он осилил-таки гору, не покорившуюся ни одному другому президенту, он дал русскому языку официальный статус. Пусть не государственный, а региональный, тем не менее, он сделал дело там, где другие только раздавали пустые обещания. И на запад он шел неуклонно и реально успешно.
Отсюда горе горькое оппозиции, которое лишь подчеркивало благостное состояние окружающей действительности. Но беда все же имела место быть - идиллия исключала ту гражданскую войну на Украине, без которой "сценарию" не жить. Вернее, Янукович, как президент, изначально повел себя так, что простой - логичный вариант организации войны, перестал просматриваться. Она, тем не менее, потому что пришел Данко - Барак Обама, и спас положение, это, во-первых.
А во-вторых, сложную интригу, которая все же организовала искомую войну, полезно разложить по полочкам, с целью поискать следы трудовой деятельности Бога. Это его планы - и прошлые, и те, которым только предстоит сбыться, есть история, есть некий материнский лабиринт. Расшифровать его - пройти через него, значит, построить Ключевой лабиринт философии. Можно и так заключить: здание КЛФ, есть описание пути сквозь лабиринт задумки Господа Бога.
Весной 2002 года я заподозрил наличие такой задумки, а пробраться внутрь ее мне позволила потайная калитка, олицетворял которую приход к власти Ющенко. Там я передвигался, ориентируясь на гражданскую войну в Украине образца 2011 года. Ее подготовку я тщетно пытался разложить по полочкам - та война не состоялась. Тот выход из лабиринта не материализовался, а курс Януковича на запад напустил такого туману, что мне пришлось писать КЛФ, как дневник путешественника, который возвращается.
Это движение "задом наперед" подразумевает написание одного только предисловия - оно разрастается, и от него отпочковываются главы. Этот метод позволяет двигаться, но он имеет существенный недостаток - раз пишешь не последующие, а предшествующие главы, то хочешь, не хочешь, будешь заимствовать идеи и мысли из будущего, из написанного уже текста. Отсюда необходимость перманентной корректировки, и вывод - читателю так же предстоит идти от конца, к началу. И иногда верить мне на слово, потому что главные доказательства впереди - в начале, которое расположилось в конце.
Глава 6. Несколько теплых слов о Холодной войне
"Тогда гость молитвенно сложил руки и прошептал:
- О, как я угадал! О, как я все угадал"!
1. Итак, раз Киев обстреливает Донецк и Луганск, значит, порядок. И сценарий есть, и гармония! Раз обстреливает, то русскому миру плохо, зато гармонии хорошо! Если же оглянуться на историю, то проявится мощь и важность событий, происходящих сегодня. Итак, вера в Иисуса Христа создала свой мир, и он жил себе поживал и развивался, вплоть до начала эпохи просвещения. Там-то его поджидал агрессор, в образе безбожия, которое заявило о своих претензиях на власть.
Понятно, что здание общежития христиан было выстроено не безупречно, в нем не находились следы гармонии, и в области разума оно не имело доказательств существования Бога. Но, это был готовый, целый мир! Соответственно, захватчики, пришедшие на готовенькое, обязаны были как-то серьезно обосновать свои претензии. А они, как пришли на критике, так и критикуют положения нашей веры до сих пор. Ни своей безбожной гармонии, ни доказательств несуществования Бога, у них нет! Значит, и прав на власть у атеизма нет.
Потому нет, что все тот же формальный закон "достаточного основания" диктует - если мысль "Бога нет" правильная, то она должна вытекать из другой правильной мысли. А мысль "Бога нет", есть продолжение мысли, доказывающей, что "Бога нет". Любые другие мысли, претендующие на роль прародителей безбожия, закон отвергает, что не помешало атеистам совершить подтасовку софистского характера.