Читаем Ключ полностью

Пришел Будда, который ушел от семьи и сорок лет искал истину, и нашел истину и сказал, что есть особое состояние освобождения — нирвана. И сказал еще, что «...если на пути к нирване стану я, — убей меня».

В Индии Саят Баба — очередной освободитель (по-индийски — аватар. Бог в земном воплощении), говорит, что надо не поклоняться Богу, а жить с Богом.

Бог — Творец, и поэтому Бог в человеке — это Творчество. А механизм молитвы — механизм настройки и восстановления. В пожилом возрасте людям свойственно чаще погружаться в себя, дремать. Поэтому им легче повторять рифмы молитвы. А молодым легче бегать и писать в рифмах стихи. Поэтому в храм чаще ходят люди преклонного возраста.

В ком есть это чувство гармонии, тот и сам чувствует, что, когда и как делать, в ком нет баланса — приходится опираться на внешние признаки нормы: стереотип, ритуал, авторитет.

Религии удалось осознать и сформулировать на доступном человеческом языке своего времени эти критерии нормы: любить, творить, быть признательным. Религия помогает удерживать в колее этой жизненной нормы тех, в ком этой гармонии не хватает, Но возведя эти критерии нормы в ранг святыни и поставив Бога над человеком, она превратила его в послушника, человека-творца в человека спасающегося. «Как спастись?» — спрашивали Учителя.

Кто-то философски на это скажет, что в религии есть иерархия умов, и что высшие умы в этой иерархии понимают, что почем, а другие, кто пониже умом, им полезно быть в ритуале.

Это все равно, как в закрытом просмотровом зале смотрело партийное руководство новый фильм и говорило: «Да, хороший фильм, очень хороший, но народ не поймет, запретить его!»

В храме, как завороженные, стояли женщины, погруженные в себя, сосредоточенно ставили свечи. Над ними Высокий Образ — Христос. Через Высокий Образ они соединялись с самими собой. Это и была их саморегуляция.

Христос. Будда. Магомет. Невольно в голову придет шаловливая мысль от лукавого:

мужчинам свойственно создавать системы, а женщинам — в них верить: а вдруг поможет.

Христос сказал: носите Бога в себе... Христос сказал: не стройте храма мне, там где вы думаете обо мне, там и я с вами...

Уроки по саморегуляции могут быть веселыми («полетными»), смешными, грустными или скучными, как увядший подсолнух. Все зависит от понимания — воспитания.

Все, например, занимаются, «летают», а бабушка сидит расстроенная.

— Что это ты, бабуленька, не «летаешь»? — смотрю я в глаза больной, глаза грустные, ждущие.

— Ты бы прикоснулся ко мне, сыночек, что ли, а то все говоришь и говоришь...

...Христос сказал: не стройте храма мне, там, где вы думаете обо мне, там и я с вами...

Коснулся лба, погрузилась в транс, головная боль прошла.

Теперь там, где она, думает обо мне, там и я с нею...

А могла бы научиться и сама у себя головную боль снимать.

Механизм реализации личности

Это изумительно, как люди тысячи лет назад сумели создать такую совершенную теорию, как теорию Ада и Рая, и уже затем — космические корабли.

Но это и закономерно, потому что постижение мира происходит через самоосознание себя. Даже если само самоосознание неосознанно.

Механизм реализации личности сопряжен с включением особого состояния комфорта, удовольствия, окрыления (называется это и состоянием счастья), когда в тебе реализуются генетические эволюционные программы, когда ты находишься в той деятельности, которая соответствует твоим талантам и способностям.

Рай и ад внутри нас — это компас развития.

Не может чувствовать себя, например, действительно реализованной личностью женщина, не испытавшая счастья материнства, или актер, лишенный радости перевоплощений. В моменты пика своего творчества и мать, воспитывающая своего ребенка, и актер испытывают особое состояние подъема, окрыления, и это особое «райское» состояние называется по-разному, но частицы его знакомы каждому, кто занят своим делом.

В каждом из нас так много талантов и способностей, что все их реализовать в текущей жизни удается далеко не всякому. И поэтому даже те из нас, кто нашел свое место под солнцем, все равно могут испытывать состояние неудовлетворенности, нереализованное. А что говорить про тех, кто и сотую долю своих возможностей так и не может раскрыть, и вечно мается в адовом круге разочарований и несбывшихся надежд.

При этой нереализации страдает не только душа, но и тело. Нет между ними соответствия, нарушена целостность, потому что эта целостность и есть состояние полета, состояние реализации наших потенций.

Ад — это нарушение целостности.

Иногда для удовольствия употребляют наркотик. Но голова должна кружится только от успехов. Иначе прекращается развитие.

Как быть?

Но можно пойти с обратной стороны, можно научиться находить в себе это состояние целостности, которое обычно бывает в моменты реализации личности, и пользуясь этим состоянием, наладить свой внутренний мир и через это наладить мир внешний.

Ключ — это самый доступный способ целостной самоорганизации личности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука