Читаем Ключ полностью

Это и есть гордыня. Мы себе этим и вредим, отпугиваем себя от восхождений.

И кроме того, в этой стереотипной установке «Труден путь к совершенствованию!» слышны отголоски психологии удержания рабов: смотри, труден путь! В этих словах слышны управляющие интонации примитивных интерпретаторов Библии:

«...не веришь, не спасешься! Хочешь быть свободным — в поте лица будешь трудиться, хочешь быть свободным, будешь страдать!»

Бог изгоняет человека из Рая, утверждая этим самым в нем основу созидателя. Эту божественную искру Созидателя мы и носим в себе. По образу и подобию созданные, взращивая в себе свою творческую часть, мы и становимся богами. Людьми.

...И тут послышалась чья-то милая, до боли знакомая «практическая» интонация:

— А каждый ли человек может стать богом? Или только мужчины?

Ну как же женщина может стать богом?

Вы только вслушайтесь в этот образ: «Б-о-г!»

Нет, женщина никак не может быть богом!

Женщина может быть только богиней!...

Критерии единства природы. Это эпохальное открытие!

Сравни: когда ты нервничаешь, ты ходишь туда-сюда по комнате, качаешь ногой, жестикулируешь, покачиваешься, постукиваешь пальцами. Молящийся, с четками в руках, покачиваясь в ритме молитвы, погружается в молитвенный транс. Все эти движения — с минимальным усилием. Мама покачивает ребенка, и он успокаивается (работа совершается, а усилий малыш не делает). Ты стараешься делать невесомые движения, как у космонавта в космосе, и опять это — движения с минимальным усилием, и при этом у тебя возникает облегчение. Принцип работы с минимальным усилием — это Принцип оптимальности. Принцип работы с поиском минимального усилия — это Принцип оптимизации. Принцип Ключа — Универсальный Принцип. Когда ты качаешь ногой, значит, ты не просто качаешь ногой, а инстинктивно ищешь Ключ — к «космической колыбели».

И напряженная творческая мысль бьется повторяемо, как птица в силках, потому как творческие люди — эмоциональные, и это соединение эмоциональности с постоянством размышлений позволяет рассматривать проблему как бы с разных точек зрения. И истощенный стрессами невротик страдает повторяемостью «навязчивости», фобии. Навязчивость — это не болезнь, оказывается, а механизм самозащиты мозга в моменты нарушений, это механизм восстановления. На этом механизме повторений и основана молитва. Недостаток свободы ритма согласования психических и физиологических процессов вызывает привлечение к этой работе человека целиком: он ходит туда-сюда по комнате, качает ногой, а в психиатрических отделениях можно нередко встретить больных, которые только и делают, что переминаются с ноги на ногу или качаются. Так делают и дети, страдающие отставанием в развитии.

Секрет работы

Секрет успешной деятельности заключается в соответствующем ритме ее выполнения, с выходом ее на «автомат». Это называется адаптацией или врабатыванием. Так, например, бегун, войдя в ритм бега, испытывает открытие «второго» дыхания и может теперь бежать без обычного напряжения и усталости «бесконечно», а девушка с хорошим чувством ритма танцует поэтому красиво и раскованно.

Вхождение в ритм повторения молитвы вызывает то же раскрепощение, которое там называется молитвенной благодатью.

Вхождение в ритм дыхания приводит к тому же катарсису.

Но в следующий раз эта работа может уже и не вызывать транса. Потому что произошла тренировка.

Это явление транса на пути от начала новой деятельности к выработке навыков обычно происходит как феномен облегчения работы с возникновением даже эйфории. Но если ты в следующий раз будешь делать эту же работу (например, дышать в том же заданном ритме), уже никакого транса нет, ты ее освоил. Можешь свободно делать работу и оставаться «при своем».

Поэтому, например, даже «противоположные» лечебные методы дают примерно одинаковые положительные результаты. Аэробика, медитация. Тай чи, «дыхание частое», «дыхание редкое»... Даже тогда, когда ты крутишь педали велоэргометра с целью медицинского обследования, ты вращаешь эти педали с определенной частотой ритмичного усилия, и поэтому приходишь к тому же явлению раскрепощения, явлению транса: появляется чувство тепла, легкости, парения. А тебе казалось, что это от физической перегрузки. Дело не в молитве, дыхании и не в беге, а в том, что этим феноменом облегчения сопровождается момент адаптации организма к деятельности.

Внимание! Поэтому, например, с появлением компьютеров резко повысилась продуктивность мозговой деятельности у людей, потому что компьютеры облегчили процесс творчества, облегчив его выражение: когда работа идет успешно, открывается «второе дыхание», не хочется от нее отрываться, отсюда повышается производительность труда.

И зная это собственное устройство, получить состояние раскрепощения, оказывается, достаточно легко: хотя бы пять минут подряд делай только то, что получается, и не делай того, что не получается, и у тебя откроются крылья для полета.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука