Хронологии. Пророки и чудотворцы. Т.5

       Так же, обстоит дело и со знанием и пониманием большинство православных верующих и той минимальной информации о том или ином «историческом персонаже» упоминаемых в ходе церковной службы.

Исключения составляют разве, что только такие «святые» как Матерь Божья, Николай – угодник, Георгий Победоносец, Андрей Первозванный, да еще 3-4 местных почитаемых святых…

В силу изложенного, ваш автор далее попытается восполнить эти «недостатки» и рассказать о каждом «ЧУДОТВОРЦЕ» их этого списка правдивую его историю!

А такой подход к решению поставленной задачи требует от автора объективно ПЕРЕПРОВЕРИТЬ информацию по кажому из перечисленных выше «чудотворцев»!

      Ну и первым кандидатом на проверку у нас идет сам «Священномученик Антипа» (I в., 24 апреля)»

Что о нем достоверно известно?

И вот что пишут о нем российские современные богословы (смотри – https://days.pravoslavie.ru/Life/life829.htm

СВЯЩЕННОМУЧЕНИК АНТИПА ПЕРГАМСКИЙ

День памяти: 11 апреля

Священномученик Антипа – ученик святого апостола Иоанна Богослова (память 26 сентября), был епископом Пергамской Церкви в царствование императора Нерона (54 – 68).»

И поскольку не все читатели знаю где собственно был и что собой представлял г. Пергам где подвизался «священномученик Антипа» я поскольку мы начинаем наше историческое расследования прерываю цитирование текста и подаю дополнительную информацию.

Справка: Пергам (Пергамо;н, др.-греч.) – античный город в исторической области Мизия на западе Малой Азии, бывший центр влиятельного государства династии Атталидов. Основан в XII в. до н. э. выходцами из материковой Греции. В 283—133 до н. э. столица Пергамского царства. Наивысшего расцвета достиг при Евмене I (263—241 гг. до н. э.) и Евмене II (197—159 гг. до н. э.). Являлся одним из крупнейших экономических и культурных центров эллинистического мира. Его раннехристианская церковь фигурирует в

Откровении Иоанна Богослова как одна из семи церквей Апокалипсиса.

В древнегреческой мифологии Пергам был основан сыном Андромахи и Гелена (братом Гектора, первого мужа Андромахи). Новорожденный был наречен Пергамом в память о Троянской цитадели, которая называлась Пергам. После смерти Гелена Пергам с Андромахой переселились в Малую Азию, где Пергам основал новый город, получивший название по имени своего основателя.

При Атталидах в Пергаме была собрана вторая по величине (после Александрийской) библиотека античного мира. Согласно легенде, переданной Плинием Варрским, изобретение пергамента состоялось в Пергаме вследствие запрета египетских Птолемеев на вывоз папируса. Насчитывавшая в своё время 200 000 книг, библиотека была захвачена и вывезена в Римский Египет Марком Антонием.

Пергам упоминается в Новом Завете: в нем, согласно Иоанну Богослову, – одна из семи церквей Апокалипсиса, где расположен «престол сатаны» (Откр. 2:13).

Раскопки Пергама велись немецкими археологами Карлом Хуманом и Эрнстом Курциусом в 1878—1886, 1900—1906 и последующие годы. На равнине сохранились руины римского города, среди которых выделяется Красный зал времён «славных императоров». В 1302 году византийский Пергам занимают турки эмирата Карасы, в 1356 данный бейлик был покорён османами. Название турецкого населённого пункта, расположенного на его месте – Бергама.»

Интересным в этой информации есть и тот факт, что о Пергаме упоминает апостол, Иоанн Богослов, который под конец своей жизни оказался на острове Патмос примерно около 100 км. от г. Пергама. Но не по своей воле Иоанн там оказался, ибо в его время – это место в Римской империи было» глухой и безлюдной дырой» куда на вечно ссылали попавших в опалу римских граждан и прочих смутьянов (чья вина не позволяла их сразу приговорить к смертной казни)!

Сюда же согласно мифическому преданию и был сослан апостол Иоанн Богослов и в одной из пещер на этом острове он имел Божье Откровение, составившее содержание его книги «Апокалипсис» над раскрытием тайн которой до сих пор бьется как историка, так и религиозные мыслители.

Но читатель спросит мол все это хорошо, но какая связь между Иоанном Богословом и священномучеником Антипой?

И сами православные богословы из РПЦ МА так нынче отвечают на этот вопрос:

       «В то время по повелению императора всех, кто не приносил жертвы идолам, подвергали казни или изгнанию. Тогда был заточен на остров Патмос (в Эгейском море) святой апостол Иоанн Богослов, которому Господь открыл будущие судьбы мира и Святой Церкви.

– "И Ангелу Пергамской Церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч: знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь Имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа" (Откр. 2, 12 – 13).»