С осуждением «культуры отмены» выступил президент Российской Федерации В.В. Путин. «Сегодня, — констатировал он, — пытаются отменить целую тысячелетнюю страну, наш народ — говорю о прогрессирующей дискриминации всего, что связано с Россией, об этой тенденции, которая разворачивается в ряде западных государств, при полном попустительстве, а иногда и при поощрении правящих элит. Пресловутая "культура отмены" превратилась в "отмену культуры". Из концертных афиш вымарывают Чайковского, Шостаковича, Рахманинова. Также запрещаются и русские писатели, и их книги. В последний раз такую массовую кампанию по уничтожению неугодной литературы почти 90 лет назад проводили нацисты в Германии. Мы хорошо знаем и помним из кадров кинохроники, как сжигаются книги прямо на площадях».457 Против «культуры отмены» адресовал свое пастырское слово патриарх Московский Кирилл: "Так называемая отмена русской культуры на Западе стала свидетельством печального нравственного состояния общества. Попытка искоренить культуру той или иной нации — это апогей ненависти, хуже только попытка физически уничтожить ставший физический неугодный народ».458 Папа Римский Франциск высказал ту мысль, что «культура отмены», исходно формируемая под лозунгом защиты разнообразия, привела в итоге к репрессингу против разнообразия: «В результате повестка дня все больше диктуется мышлением, которое отвергает основы человечества и культурные коды, составляющие основы идентичности многих людей… Под видом защиты разнообразия это в конечном итоге отменяет всякое чувство идентичности».459 Но голос главы католического мира оказался не услышан, также как и голос американского президента.
Против «культуры отмены» протестуют и в либеральном лагере, связывая с ней наступление на свободу мысли и слова. В 2020 году группа известных западных писателей и мыслителей, стоящих на позициях либерализма и либертарианства, выступили с открытым письмом «О правосудии и открытых дебатах» — всего 153 подписанта. Среди поддержавших инициативу оказались столь известные фигуры, как, в частности, Джоан Роулинг (сама подвергшаяся остракизму — на пример с ней ссылался В.В. Путин), Ноам Хомский, Салман Рушди и др. «Способ победить плохие идеи, — заявлялось в открытом письме, — заключается в разоблачении, споре и убеждении, а не в попытках заставить их замолчать или захотеть от них избавиться».460 Но и либералы не смогли остановить наступление новой тоталитарности. Новая тоталитарность и есть то, что приходит после времени хаоса.
Существует пять основных способов борьбы с альтернативой. Наиболее тяжелый из них — прямое оппонирование. Он применяется тогда, когда есть достаточная уверенность в своей правоте над противником. Второй способ — это гротеск. Противник подвергается осмеянию, в силу чего не может уже вести за собой. Ничто, как известно, так не разрушает идеалы, как смех. Условно этот метод можно назвать методом «Шарли Эбдо». Третий способ состоит в принижении понижении статуса оппонента, преуменьшении его значимости. Отказаться от оппонирования можно сослаться, что противник не заслуживает в силу своей мелкоты серьезного внимания. Четвертый способ заключается в дискредитации и инфернализации стороны альтернативы. «Мордор» и «орки» — это образы, посредством которых маркируется сегодня на Западе Россия и русские. Замалчивание или отмена составляет пятый способ борьбы с альтернативой. Этот способ состоит в исключении альтернативы из информационного пространства. А того, чего нет в информационном пространстве, тому отказывается и в отнесение к сфере реального бытия. Но, как часто случалось в истории, запреты и замалчивание только усиливали интерес к альтернативе. И когда она оказывалась публично предъявлена, прежние запретители терпели сокрушительное поражение.
То, как реализуются установки «культуры отмены» и как они терпят в итоге крах хорошо известно по ранней истории христианства. Вначале противники замалчивали сведения о Христе. Затем, когда скрывать эти сведения было уже невозможно, начался этап дискредитации. Но количество последователей учения Христа неуклонно росло. И тогда от дискредитации власти переходят к физическим гонениям. Итог известен — христианство побеждает.
Культура отмены, применяемая в отношении христианство, привело к формированию культуры христианских катакомб. Христиане были выведены за рамки римской культуры, но это сыграло им в пользу. Христианство культурно дистанцировалось от «мира скверны», каковым стал мир Римской империи периода упадка. Возникает культурная альтернатива, которая в итоге и побеждает.