Читаем Кен Хэм Эндрю Снеллинг Карл Вилэнд КНИГА ОТВЕТОВ Ответы на 12 наиболее часто задаваемых вопросов о книге бытия, творении и эволюции полностью

Подводя итог вышеизложенным фактам, можно отметить следующее: вавилонское рассеивание, расколовшее многочисленную группу (где были распространены межплеменные браки) на небольшие группы (где практиковались близкородственные браки) привело к тому, что образовавшиеся группы получили различные сочетания генов для тех или иных физических признаков. В свою очередь это привело к тому, что в некоторых из этих групп, которые мы назвали обособленными расами, за короткий промежуток времени сформировались определенные постоянные различия. Кроме того, под влиянием окружающей среды произошли изменения и в уже существовавших генных комбинациях, вызвав тенденцию приспособления характерных признаков к окружающим климатическим условиям. Речь не шла о какой–либо эволюции уже существовавших к тому времени генов. Те или иные особенности различных рас возникают на основе многообразных комбинаций уже существующих генов, а также некоторых незначительных изменений в сторону вырождения, появившихся в результате определенных мутаций (случайных изменений, которые могут передаваться по наследству). Первоначально созданная Творцом (генетическая) информация была или перегруппирована, или подверглась вырождению, но никак не дополнению.

<p>Последствия ложных убеждений относительно проблемы происхождения рас</p>

• Непринятие благовествования

Поскольку точность исторических фактов книги Бытия является главным пунктом для формирования доверия к Библии и ко всему посланию доброй вести[78], то широко распространенное мнение о том, что расы эволюционировали свои различные признаки и не могли все возникнуть из семьи Ноя, разрушило веру в благовествование Иисуса Христа.

• Расизм

Одним из наиболее распространенных оправданий существующей в наше время расовой дискриминации является уверенность в том, что, поскольку расы, якобы, развивались раздельно друг от друга, то они, следовательно, находятся на различных этапах эволюции, и что некоторые расы значительно отстали от других. Поэтому какая–то другая раса может считаться не такой полноценной, как та, к которой принадлежите вы сами.

* Влияние на миссионерскую деятельность

Исторически сложилось так, что распространение эволюционистской точки зрения было связано с ослаблением стремления обрести потерянное в далеких странах. Забота о диких, полуразвитых народах почему–то не вырастает до такой же миссионерской настойчивости, как представление о том, что наши родственники, тесно связанные с нами временными и наследственными узами, должны все–таки услышать благовествование. Даже многие из лучших современных миссионерских организаций подпали под влияние, часто сами не осознавая этого, глубоко укоренившейся веры в эволюционную версию о том, каким образом появились другие народы и их религии. Библия разъясняет, что любое заново «открытое» племя должно было в какой–то период своей истории владеть в той или1 иной степени высшей технологией или Божественным познанием. Точнее, их культура начиналась с а) познания Бога и б) технологии, по крайней мере достаточной для постройки корабля, размером с океанский лайнер. Ища причины утраты подобной технологии и культурного вырождения (см. Приложение II), Послание к Римлянам 1 отмечает, что это связано с осознанным отказом одного из прародителей от почитания нетленного Бога. Полное осознание этого означало бы, что мы видели бы главный приоритет не в необходимости обучения нескольких поколений и предоставлении им технической помощи, а в их реальной и безотлагательной потребности в благовествовании.

Фактически большинство «примитивных» племен до сих пор еще хранят в своем фольклоре и религии какое–то воспоминание о том, как их предки отвернулись когда–то от нетленного Бога–Творца. Дон Ричардсон, проповедник из известной организации «Дитя Мира», доказал своей деятельностью, что миссионерский подход, не ослепленный эволюционистским предубеждением, а ищущий эту связь и использующий ее, во многих случаях приносил щедрые и радостные плоды.[79]Иисус Христос, олицетворяющий примирение с Богом вопреки людскому неприятию Творца, есть истина, которая может сделать всех мужчин и женщин, независимо от уровня их культуры и технологии, расы или цвета кожи, по–настоящему свободными.

<p>Приложение I</p><p><emphasis>ЧЕРНОКОЖИЕ ЛЮДИ И ПРОКЛЯТИЕ ХАМА</emphasis></p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука