Читаем Казнь Иисуса и Христианство полностью

Иисус (обращаясь в зал): Ученики мои! Апостолы! Не вы меня избрали, а я вас избрал. И научил проповедовать приближение Царствия Небесного. И наделил властью лечить людей. Вы же будете свидетельствовать обо Мне… Вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится всё, написанное через пророков о Сыне Человеческом, ибо предадут меня язычникам, и поругаются надо мной, и оскорбят меня, и оплюют меня, и будут бить, и убьют, и в третий день воскресну.

Иисус покидает сцену. Появляются женщина и мужчина.

Сцена 3

Женщина и мужчина, голос Иисуса.

Продолжение сна Ильи.

Местность перед воротами Иерусалима.

Женщина: Смотри! Длиннющая процессия! Идёт в Иерусалим. А кто это на осле впереди?

Мужчина: Это Иисус из Назарета.

Женщина: Я слышала о Нём. Говорят, будто Он воскресил в Вифании умершего Лазаря!

Мужчина: Это не слухи, а правда. Мой брат был в это время в Вифании.

Женщина: А ещё говорят: кто Его коснётся – излечивается. И будто накормил пятью хлебами несколько тысяч человек!

Мужчина: О таком Царе можно только мечтать.

Женщина: И одежды перед Ним бросают. Прямо на землю. Зачем это?

Мужчина: Наверное, чтоб выказать уважение.

Доносятся голоса: «Благословен Царь, грядущий во имя Господне!», «Благословен Царь, грядущий во имя Господне!»

Экран: Картины «Вход в Иерусалим», «Встреча Иисуса с пальмовыми ветками в руках»

Голос (по динамику): Учитель, запрети им! Тебя казнят! Царя назначает только кесарь! Только кесарь!

Голоса: «Благословен Царь, грядущий во имя Господне!»

Голос Иисус а (по динамику): Если они умолкнут, то камни возопиют.

По динамику, как эхо: Если они умолкнут, то камни возопиют!

Экран: Благословен Царь, грядущий во имя Господне!

Если они умолкнут, то камни возопиют!

Сцена 4

Иисус, слепые и больные.

Продолжение сна Ильи.

(Танец: исцеление больных).

Появляется Иисус. К Нему подводят слепого.

Слепой: Иисус, сын Давидов! Помилуй меня!

Иисус: Веришь ли ты, что я могу это сделать?

Слепой: О да, Господи!

Иисус коснулся глаз слепого и сказал:

Иисус: Да воздастся тебе по вере твоей!

И слепой прозрел.

К Иисусу тянутся больные с просьбой об исцелении. И он исцеляет их, повторяя слова: «Вера твоя спасла тебя».

Слышны голоса: «Спаси нас, Сын Давидов!», «Благословен Царь, грядущий во имя Господне!»

Экран: Картина «Исцеление больных в храме»

(Музыкальная вставка окончания сна)

Сцена 5

Илья. Скамейка у подъезда.

Илья просыпается и куда-то звонит. Ему не отвечают.

Илья: Анекдоты развращают. Сперва человек свыкается с мыслью об измене, а уж потом действует… Впрочем, бывает и спонтанно… Вспомнил ещё один анекдот. «Как ты, такой интеллигентный человек, сильно избил Вадима?». «Эта сволочь – любовник моей жены». «Ну и что? Нельзя же из-за совпадения вкусов бить человека»… И куда запропастилась жена в такую рань?

Илья ходит в задумчивости.

Илья: Секс – высочайшее наслаждение. И потребность. Иначе человечество исчезло бы. Сколько преступлений ради секса! И моральных и физических!.. Нужно быть психологически готовым к изменам.

Илья садится на скамейку. Бог сна Морфий укрывает его простыней.

Сцена 6

(Музыкальная вставка начала сна)

Первосвященник Каиафа и начальник храма (далее Начальник).

Сон Ильи.

Экран: Первосвященник Каиафа и начальник храма.

Быстрым шагом, почти бегом к первосвященнику Каиафе приближается начальник храма.

Начальник: Вы знаете какое безобразие в храме натворил Иисус Назорей? Он опрокинул столы меновщиков денег, запретил торговлю живностью, и вообще никому не давал пройти по храму, размахивая бичем из верёвок!

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература