Karmalogic

Мудрость мужественного приятия Божией воли явил ветхозаветный патриарх Авраам, которого апостол Павел справедливо назвал «отцом верующих» (Рим. 4:11), а известный датский философ Сёрен Кьеркегор — «рыцарем веры»[426]. Авраам был призван («И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение» (Быт. 12:1–2)), ему было четко обещано рождение долгожданного сына (Быт. 17:16), однако исполнилось это лишь после 25-летнего трудного периода, действие которого было лишь в руках Божьих, а не самого Авраама. Его потомок — Иаков — тоже испытал на себе данную сторону Бытия: ему пришлось ожидать осуществления своей мечты (женитьбы на Рахиль) долгих 14 лет, перетерпев обман, подлог и другие сложные обстоятельства (Быт. 29:18–28).

Один из хадисов (преданий о словах и действиях пророка Мухаммада), переданных от одного из наиболее известных сподвижников пророка Мухаммада Абу Хурайра, гласит: «Признаком хорошего исповедания ислама человеком является его отказ от того, что его не касается»[427]. Приведенный хадис призывает не беспокоиться о вопросах, находящихся вне круга человеческого влияния или контроля. Если мы постоянно беспокоимся или расстраиваемся из-за вещей, которые от нас не зависят, это забирает все наше внимание, тем самым отвлекая нас от чего-то важного — того, что мы можем изменить. В вещах, не зависящих от нас, человеку следует положиться на Аллаха и позволить Ему устроить все лучшим образом, учитывая то, что, по исламскому учению, все происходящее заранее предопределено: «Поистине, молитва моя и благочестие мое, жизнь моя и смерть — у Аллаха, Господа миров» (Коран 6:162). Однако это не означает, что человеку следует совершенно ничего не делать. Напротив, в Коране и хадисах неоднократно говорится, что мусульманам следует быть активными: «Берите на себя те дела, которые вы в состоянии выполнить»[428]. То есть человеку следует быть активным сообразно с его силами и возможностями: «Установил Аллах для каждой вещи меру» (Коран 65:3).

Не велика штука, да мудровата

«Мудрость, подобно черепаховому супу, не всякому доступна».

Козьма Прутков

Мудра голова — короткий язык

Занимать деятельную жизненную позицию порой мешает склонность человека лениться и преуменьшать свои возможности, не брать ответственность под видом того, что он слабый и немощный. Однако не следует забывать, что каждому человеку Аллах отмерил свой срок земной жизни, в течение которого человек трудится на благо следующей жизни. Поэтому верующим нужно спешить совершать благие деяния и не откладывать их на завтра, которого может не быть.

В иудаизме конечной целью изучения Торы ставится достижение мудрости. Раввин Ноах Вайнберг советует: «Для того чтобы обрести мудрость, надо, прежде всего, решить, что главное, чего вы хотите в жизни, это истина и что ничто меньшее вас не удовлетворит. Приступайте к поиску мудрости немедленно, не ждите, когда окажетесь в какой-то критической точке. Начните с простого упражнения. Задайте себе вопрос: „Встреться мне мудрец, о чем я спросил бы его?“ Составьте список вопросов о смысле жизни, а также о любых личных проблемах, которые вас волнуют. А теперь ищите людей, которые смогут ответить на эти вопросы. Так же как существуют специалисты в области медицины, так же есть и специалисты в области мудрости. Вопрос в том, кто они. Где найти таких людей? Людей, обладающих знаниями, пруд пруди, а вот мудрецов — считаное число. Мудрецы — это не псевдофилософы или парафилософы — их знание жизни реально. Они занимаются такими вопросами, как смысл жизни и духовный потенциал человека. Они постоянно заняты учебой и живут так, как предписывает им то, что они изучают»[429].

Кто не умеет себя скрыть, тот не может мудрым быть

«Мудрость — это ум, настоянный на совести».

Фазиль Искандер

Немудрые люди, а мудрую пословицу сложили

Беды научают человека мудрости

«Проявить мудрость в чужих делах куда легче, нежели в своих собственных».

Франсуа де Ларошфуко