Известный математик и популяризатор математики Маркус дю Сотой в книге «Искусство мыслить рационально» ввел понятие
При этом важно отметить отличительную особенность шортката от привычной нам житейской хитрости. В просторечии мы часто говорим «срезать путь» или «срезать угол». Это подразумевает обход установленных правил. Но это – не шорткат. Шорткат разрабатывается и действует в рамках установленных правил, открывая новые возможности в правилах, а не обходя их. Например, можно одержать победу в шахматах, неожиданно для соперника принеся ферзя в жертву (это будет шорткат), а можно просто незаметно снять с доски его фигуру, обеспечив себе материальный перевес (это будет хитрость).
Поясняя понятие шортката, дю Сотой рассуждает: «Чтобы обнаружить удобный шорткат, нужно подняться над тем ландшафтом, который собираешься пересечь. Когда находишься внутри ландшафта, часто приходится ориентироваться лишь по тому, что видишь вокруг себя. Хотя направление каждого следующего шага кажется правильным, получающийся в результате маршрут может вести к цели длинным окольным путем, а то и вовсе уводить совершенно в другую сторону. Поэтому люди разработали лучшие методы мышления – способность абстрагироваться от мелких подробностей решаемой задачи и понимать, что где-то может существовать неожиданный путь, который приведет к цели эффективнее и быстрее» [545]. По мнению переводчика книги, поиск русскоязычного аналога только запутает дело вследствие многозначности этого понятия, поэтому далее, по его совету, мы будем применять термин «шорткат».
По мнению дю Сотоя, роль шортката часто состоит в понимании основополагающего принципа, объединяющего кажущиеся не связанными друг с другом задачи. Для этого он связывает его с еще одним основополагающим понятием –
При этом паттерн логически связан с шорткатом, как древний символ Уроборос (змея, кусающая свой хвост). Паттерн выделяет упорядоченную структуру из окружающего беспорядка, а шорткат открывает путь наиболее экономного ее использования. Паттерн является шорткатом в смысле экономии времени при поиске решения за счет распознавания привычного образа и отсечения лишних возможностей его рассмотрения. Шорткат же, в свою очередь, тоже является паттерном, но паттерном действия, и подчиняется известному принципу Мопертюи – принципу наименьшего действия[16], поскольку логическое мышление тоже ему следует.
В нашем случае 6-мерное (скрытое от человеческого восприятия) представление физической картины мира является паттерном, а 4-мерное представление, хорошо описанное в современной физике, – шорткатом, позволяющим рассчитывать, планировать и реализовывать программы действий.
В сфере ДММ это можно проиллюстрировать следующим образом. 64 гексаграммы И-цзин – это 6-мерный паттерн. А 36 стратагем – 4-мерный набор проектов действий (стратагем-шорткатов) на его основе.
Имя Бога Шемхамфораш – 6-мерный паттерн (пока еще до конца не расшифрованный), а Книга Сойги[17] (еще менее изученный инструмент) – 4-мерный шорткат на его основе, содержащий 36 буквенных таблиц.
Комплект из 4 книг KARMASPACE (KARMALOGIC, KARMAMAGIC, KARMACOACH и KARMAGUIDE) – 6-мерный паттерн, а калькулятор законов KARMALOGIC – 4-мерный шорткат выбора нужного закона для планирования действия.
Стоит особо обратить внимание на одно место в приведенном выше рассуждении дю Сотоя, когда он пишет, что паттерн позволяет как бы «мысленно подняться над ландшафтом ситуации» и увидеть картину полнее, чтобы понять, где наиболее удобные проходы и маршруты движения. Дело в том, что ландшафт ситуации двумерен, а подняться над ним – значит перейти в трехмерное видение ситуации. То есть перейти от двумерного представления в трехмерное, добавить одно измерение в ментальное пространство. Это очень важный аспект способа рассмотрения, и мы обсудим его подробнее в следующем разделе.
Мы постоянно оперируем понятием пространства: экономическое пространство, психологическое пространство, стратегическое пространство, пространство решений, пространство инноваций. Оно, в нашем представлении, не имеет границ, постоянно меняется, имеет структуру, протяженность, объем. Философы говорят о пространстве и времени как о формах движения материи. Мы настолько привыкли говорить о пространстве всуе, что иногда его смысл и значение просто ускользают от нас.