Карма, или Как изменить судьбу

Карма, или Как изменить судьбу

Часть I Благая карма

Глава 1 Что такое благая карма

В первой главе речь пойдет о факторах, позволяющих определять благоприятность присущей тому или иному человеку кармы. Однако прежде чем приступить к выявлению и пояснению этих признаков, обратимся к определению кармы.

«Карма» в переводе с санскрита означает «действие», «дело», «жребий». Это одно из центральных понятий индийской философии, дополняющее доктрину перерождения. Понятие кармы входит во все религиозно-философские системы Индии, являясь существенной частью буддизма, джайнизма и индуизма.

Карма – это то, что мы сами себе предопределяем, когда берем на себя долги и потом расплачиваемся за них.

В широком смысле карма – общая сумма совершенных живым существом поступков и их последствий, которые определяют характер его нового рождения, то есть дальнейшего существования; в узком смысле – это влияние действий на настоящее и грядущее. В обоих случаях карма выступает как невидимая сила, причем лишь общий принцип ее действия представляется более или менее ясным, внутренний же механизм остается недоступным для понимания.

Карма определяет благополучные и неблагополучные условия существования (здоровье – болезнь, богатство – бедность, счастье – несчастье, взаимность – безответная любовь, пол, срок жизни, социальный статус человека и многое другое), а также прогресс и регресс по отношению к главной цели человека – освобождению от пут серой безликой жизни и подчинению законам причинно-следственной связи и зависимости вообще, в частности – указывает выход из круга бесконечных перерождений.

В учении о карме подчеркивается роль нравственной активности человеческой личности (актуальное волевое усилие личности становится исходной точкой нового развития). Тем самым закон кармы отличается от безличного в нравственном отношении закона дхармы (о нем будет рассказано ниже). Этическая окрашенность правил кармы, по мнению большинства исследователей, и то обстоятельство, что обусловленность настоящего и будущего существования имеет характер нравственного воздаяния за совершенное (а не воздействия Божественных или абстрактных космических сил), отличает карму от таких понятий, как судьба (у христиан) и рок (в античном мировоззрении).

Понимание и принятие восточной концепции о карме очень важно для каждого человека, жаждущего обрести уверенность в себе и завтрашнем дне. Эта убежденность должна стать стимулом для создания благоприятных жизненных условий и спокойных, ровных отношений с окружающими, вернуть покой и умиротворение, помочь ощутить и понять взаимосвязь всего существующего в мире. Сегодня многие занимаются изучением правил, позволяющих изменять карму в течение жизни.

Все, что человек представляет собой в настоящем и что представит из себя в будущем, все это – последствие его деятельности в прошлом.

(Из книги «Свет на пути»)

Однако все не так просто, как кажется на первый взгляд. Дело в том, что создание благой кармы подразумевает соблюдение строгих правил. В наше время далеко не каждому под силу выполнять предписанные буддистской философско-религиозной доктриной воздержание в еде и прочих «земных» удовольствиях, сохранение спокойного, доброжелательно-равнодушного отношения ко всем предметам и явлениям действительности (в том числе к своим родным и близким).

Согласно современным трактовкам благой кармы, счастливым (то есть обладающим «хорошей» кармой) может стать каждый человек. Главное – подчинить разуму и воле свое сознание и чувства, поверить в собственные возможности и научиться если не следовать, то хотя бы руководствоваться в своих действиях древними кармическими законами.

Слово «карма» в сознании людей нередко приобретает негативную окраску. У многих из нас оно ассоциируется с чем-то темным, непонятным, гнетущим и вместе с тем неотвратимым и могущественным. В устах целителей и экстрасенсов данное слово иногда звучит как приговор человеку, помочь которому не в состоянии никакие средства и способы, даже магические.

Однако существует и так называемая «благая» (или белая) карма, которая подразумевает социальное, прогрессивное начало и воспринимается как следствие положительных качеств и поступков конкретного человека.