Карл Маркс и большие данные

Например, чтобы в начале ХХ века создать машину, требовалось потратить сотни часов на рисовку и перерисовку чертежей, подсчет формул и прочее. Начиная с конца века и по сегодняшний день, инженеры работают в специальных программах, рисуя эскиз и отдавая на откуп компьютерам проверку формул и показателей для успешной работы машины. Можно представить, как в период поздней революции больших данных инженеру будущего достаточно будет перед сном представить модель у себя в голове, а компьютер с развитым искусственным интеллектом, датифицировав мысли, сможет тут же предоставить готовый макет — т.о. развитие технологий ускоряет именно умственную часть интеллектуального труда при производстве автомобиля, но не позволяет придумать или изобрести новый вид машин (если, конечно, не будет изобретен полноценный искусственный разум, не уступающий человеку). Идея нового автомобиля как продукт творческого процесса всегда принадлежит человеку и является производной творческой составляющей интеллектуальной деятельности (конечно, всегда можно сказать, что новая информация и результаты творчества являются лишь следствием обработки данных большего объема, — подобную позицию мы разберем в конце главы).

Еще пятнадцать лет назад строители в институтах на парах сопромата высчитывали, какую колонну подобрать к зданию, — сегодня все это автоматизировано, компьютер моделирует любую ситуацию, дроны контролируют все этапы постройки, а инновационные способы строительства вроде огромных 3D-принтеров уже сегодня способы свести участие человека к минимуму. Полная замена интеллектуального труда вслед за физическим уже не кажется утопией, как сто или даже тридцать лет назад. Решающими становятся творческие качества, в обиходе оказываются такие понятия, как «креативность».

Современные марксисты отмечают: «Переход к обществу, основанному на превращении творческой деятельности в главный „фактор", „ресурс" развития, аналогичный по своей роли земле в добуржуазных системах и машине в капиталистической, автоматически вызывает необходимость в развитии креативного потенциала человека как „сверхзадаче" общественного развития. Другое дело, что глобальная гегемония капитала загоняет эту тенденцию в узкий коридор „общества потребления (пресыщения)" и „общества профессионалов", ведущий в конечном итоге в тупик глобальных проблем»¹²¹.

Однако есть существенная разница характера и производительности труда в открытом мире и мире информационного капитализма. Она заключается в том, что в первом случае индивид находится в непосредственной связи со всем миром и его данными, в то время как во втором с большей частью общества (кроме высшего класса владельцев информационных корпораций) он обменивается только определенной информацией по узким каналам связи, контролируемым владельцами данных. Например, тот факт, что многие научные исследования сегодня остаются закрытыми или публикуются лишь в платных журналах, сильно тормозит технологическое развитие всего человечества, не позволяя значительной части ученых пользоваться уже доступными человечеству знаниями. Они наверняка нашли бы решение многих проблем или неизлечимых болезней, будь научные знания обобществлены в пользу всего общества. В период революции больших данных той ценностью, которой сейчас обладают закрытые научные исследования, станут обладать практически все данные, постоянно генерируемые человечеством. Таким образом открытые данные сами по себе вызывают рост производительности интеллектуального труда.

Кроме того, у человечества появляются принципиально новые черты, во многом не поддающиеся описанию сегодняшними терминами (вроде общественного коллективного разума и всестороннего раскрепощения личности), что также станет основой для ускорения производительности творческой части интеллектуального труда. Наглядным примером здесь является резкий культурный подъем общества, исторически следующий за любой социальной революцией и вызванный раскрепощением личности и общества, освобождением его от старых рамок и консервативных институтов обмена информацией, развитием общественного «коллективного

разума». Наиболее ярко культурный подъем отражается в живописи, поэзии, театре и прочих сферах, где творческая составляющая является основной частью созидательного процесса.

В то же время, в случае реализации сценария революции больших данных в рамках капитализма, творческая составляющая не сможет получить принципиальных изменений, не связанных с развитием технологий, и будет во многом соответствовать сегодняшним реалиям, а эффективность интеллектуальной деятельности будет тем ниже, чем меньше информации находится в открытом доступе.