В 1746 г. Анненгофский дворец сгорел. Мы не располагаем даже изображениями печей московского дома императрицы. Однако есть все основания согласиться с предположением Ю. Овсянникова, что калужские мастера еще долго продолжали создавать (возможно даже по рисункам прославленного архитектора) аналогичные печи и обогреватели для домов особо важных и богатых заказчиков. И, по-видимому, печь 1769 г., перенесенная в Калужский областной музей из несуществующего ныне жилого дома, подобна приборам отопления, стоявшим в Анненгофском дворце. Трехъярусная, трактованная как самостоятельное архитектурное произведение, эта печь по своим формам и тематике сюжетов расписных изразцов кажется специально созданной для установки в гостиной, отделанной в стиле барокко. Витиеватый картуш - в центре изогнутого венчающего карниза; еще более пышный - обрамляет дату «1769»; парные колонки стоят на сильно выступающих постаментах; изразцы расписаны в нежных лиловато-коричневых тонах с введением отдельных ярко-зеленых пятен. Изображения мифологических и аллегорических сцен даны в виде отдельных панно, составленных из 6 - 8 изразцов. Выбор тем характерен для «легкомысленного» XVIII в. Использован даже Ветхий Завет для изображения двух несколько фривольных сюжетов, а именно «Сусанна и старцы» и «Иосиф и жена Потифара (Пентефрия)».
10. Печь 1769 г. (Калужский краеведческий музей)
В 80-х годах XVIII в. в богатых купеческих домах печи имеют уже другой облик. Они более строгой формы, в стиле русского классицизма конца XVIII столетия. Рисунок нанесен кобальтом, и каждый изразец является элементом общей орнаментальной композиции. Жанровые сцены больше не встречаются. Декоративные мотивы - стилизованные растения, гирлянды, венки, античные вазы, урны, обелиски соответствуют общему в то время увлечению искусством древней Греции и Рима. Даже дата изготовления печи, которая, окруженная венком, иногда входила в общую композицию, наносилась римскими, а не арабскими цифрами, как в 60-х годах XVIII в. Одна такая нечь сохранилась до настоящего времени в нижнем этаже дома № 17 по Пушкинской улице; другая, стоявшая на втором этаже дома № 30 на Кутузовской улице, перевезена в Калужскую Художественную галерею в 1969 г.
11. Печь 1786 г. (Пушкинская ул., 17)
В этом купеческом особняке, принадлежавшем накануне Октябрьской революции Ченцовым, а ранее Постниковым, в 20-х годах нашего столетия существовали всё еще печи, различные по композиции и рисунку, но единые по стилю. На некоторых из них в овальном венке красовались три строчки надписи:
MDCC
LXXXVI
ANNO.
Фотографии этих печей, хранящиеся в фондах местного музея, дают возможность документально датировать упомянутые выше печи 1786 годом.
В Калуге было много каменщиков и штукатуров. Процветали и художественные ремесла: резьба по дереву, серебряное дело, золотошвейное мастерство, домашнее ткачество и плетение кружев.
Возведению административных, общественных и торговых сооружений сопутствовало строительство каменных жилых домов и городских усадеб богатых калужских купцов (состоятельные дворяне предпочитали проводить зиму в Москве; остальные Проживали в своих поместьях круглый год). Однако в течение всего XIX в. жилая застройка, в основном, продолжала оставаться деревянной. Так, в 1785 г. каменные дома составляли всего 5,7% общего количества жилых зданий; в 1804 г. - 10,1%; в 1853 г. - 12,8% и даже в 1910 г. (считая 358 смешанных домов за 179 каменных) - только 15,5%.
Постепенно складывался новый облик Калуги. Она стала уютным, благоустроенным (по понятиям того времени) городом с прямыми улицами, примечательным архитектурным ансамблем центра и обилием зелени. «Ныне сей город весь почти выстроен по апробованному плану весьма порядочно», - писал в 1804 г. калужанин Зельницкий, автор очерка о Калуге. Он отмечал своеобразную прелесть калужских улиц, которые «большей частью открыты к реке Оке и Ячейке».
12. Печь 1786 г. из дома № 30 по ул. Кутузова
13. Центр Калуги в середине XIX в. (по плану 1857 г., ЦГИАЛ):