Читаем Как жить дальше полностью

При переходе от родоплеменного к государственному строю общество утратило свою изначальную сущность – демократию как главный закон, как систему, как мощный объективирующий фактор своего нормального, прогрессивного развития, как способ решения проблем, дающий оптимальную направленность саморазвития. Абсолютная демократия, имевшая место при родоплеменном строе, стала объективно невозможной в прежних своих формах и в переходный период трансформировалась (шли процессы) в реально возможные формы истинной демократии. Но этой трансформации не суждено было адекватное осуществление. Естественно необходимые процессы становления новых форм демократии искажались волевыми усилиями людей, жаждущих власти и склонных по своей природе к эгоцентризму и единовластию, к монархизму. Естественная социальная революция прогрессивной направленности переросла в антисоциальную революцию. Естественно необходимые и возможные формы новой демократии оставались невостребованными представителями государства, которые все более и более узурпировали власть общественных институтов, на смену которым с необходимостью возникали государственные институты управления и регулирования общественных отношений. Вместо форм демократии изъявлялись формы монархии и бюрократии, трансформируясь через формы псевдо демократии – демократии для государственной элиты. Фактическая социальная контрреволюция (относительно к необходимой для народа революции) своим политическим истоком имела объективные, природные, биологосоциальные доминирующие склонности большинства людей, облаченных государственными полномочиями – официальной властью. Экономическим истоком этой же социальной контрреволюции было несовершенное право частной собственности. Это право не имело и до сих пор не имеет (хотя им до сих пор пользуются на всей планете) научного обоснования. Поэтому это право можно называть диким правом. Диалектика первой социальной контрреволюции (которая эволюционно продолжается до сих пор), т.е. диалектика двух факторов: узурпации государственной власти и алчного присвоения части результатов чужого труда естественным образом привела к вырожденности государственного строя на эксплуататорскую системную основу развития общества. Очень скоро государственный строй обрел рабовладельческую сущность.

2.2.1. Регрессивная антиобщественная сущность сегодняшней бюрократической, эксплуататорской системы

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука