Как жить дальше

2.3. Замена политической системы

Основной принцип политической ориентации общества – развитие общества в направлении, избранном большинством полноправных граждан. Каждый полноправный гражданин имеет право и обязан выбрать свою судьбу и судьбу своего народа осознанно на основе как можно большего объема истинной информации. В этом суть политической основы истинной демократии. Сейчас решающее значение имеет новая проблема для всех: для чего и для кого делать, а не старая проблема: что, как и сколько делать. Проблема осознания каждым человеком момента истинности данной ситуации лежит уже не вовне человека, не где – то рядом с ним, как это было раньше, а в нем самом, в каждом конкретном человеке. Аналогичная ситуация имела место при переходе от родоплеменного строя к государственному. По историческому факту начала перехода общественного развития от матриархального родоплеменного строя к патриархальному государственному строю можно заметить о единственной пока в истории человечества радикальной по сущности социальной революции, которая проходила как естественная необходимость для каждого члена общества, для всего общества. Но эта революция осталась незавершенной в аспекте естественно необходимой направленности от абсолютной демократии к истинной демократии уже в условиях государственного строя. В своем ходе она переросла в противоположность естественно необходимой направленности – от зачатков истинной демократии через псевдо демократию (элитарную) к монархии и бюрократии. Социальная революция сменилась контрреволюцией сущности системы. Утвердились государственный эксплуататорский строй и эксплуататорская система общественных отношений. С тех пор в человеческой среде, в каждом народе на всей планете идут процессы социальной эволюции – истинной демократизации и процессы антисоциальной эволюции (контрэволюции) – бюрократизации. Большинство любого народа с естественной необходимостью, объективно стремится к установлению истинно демократической политической системы. А меньшинство народа при поддержке государственного эксплуататорского строя естественно стремится к сохранению и совершенствованию монархо – бюрократической политической системы. Внутренний общественный антагонизм не только препятствует нормальному развитию общества, но и подвел его уже к состоянию деградации на грани самоуничтожения. На каком основании можно совмещать термины народ и общество, если фактически почти любой и каждый народ в ходе исторического развития разделен и по идеологическому признаку, и по признаку отношений собственности? В частности, народ Украины после субъективного распада СССР дошел до состояния «очень веселой смеси» партий, групп, объединений, отдельных личностей, уж слишком разобщенных именно по двум этим признакам. А там, где нет даже намека на идеологическую общность народной среды, по естественной возможности пробивает себе дорогу к бурному развитию явление эксплуатации человека человеком в своих самых «темных», ужасных формах – тотального фашизма. Все социальные потрясения, в том числе февральская революция и октябрьский переворот 1917 г. не имели статуса социальной революции, т. к. не решили главной, радикальной проблемы – становления исконно необходимой политической системы истинной демократии. Сущность государственного политического строя не изменилась: была и осталась эксплуататорской, монархо – бюрократической. Но изменились и до сих пор изменяются формы эксплуататорского строя. Временный успех социальных потрясений 1917-1921 г.г. в России не был закреплен до статуса социальной революции. Большевики не имели истинных знаний об истоке явления эксплуатации человека человеком, и он, исток остался действующим, развивающим все ту же эксплуататорскую систему общественных отношений при изменившихся формах власти и экономического уклада. И те же большевики чрезмерно увлеклись классовым подходом, классовой теорией – догматом для общественного переустройства в формальных моментах и недостаточно использовали классовый подход в сущностных моментах. Диалектика этих двух фактор – ошибок из – за объективного незнания истин, двух тактических ошибок привела к проигрышу революции, к бесполезности стратегии, к утрате смысла главной цели в той конкретной ситуации начала 20-го века. Проигрышу революции способствовали классовый террор, преобладание элитарной демократии, бюрократические устремления части большевиков, представленной людьми вида ЧМП, другие менее значимые причины.

Первое и главное направление новой политики – думать и действовать, решать проблемы сообразно упреждению процессов деградации в природе.