Читаем Как жить, чтобы жить. Основы экзистенциального нейропрограммирования полностью

Это первая (и довольно простая на вид) модель, в силу своей стратегичности является исходной для анализа человеческой экзистенции. Своеобразными «входными воротами» в будущую жизнедеятельность клиента. Дело в том, что большинство людей ну очень плохо представляют себе, чего они хотят для себя в, так сказать, полном объёме. Как правило, они видят свою жизнь весьма фрагментарно, что вполне допустимо при, так сказать, тактическом консультировании, но весьма нежелательно при консультировании стратегическом. Ибо экзистенция человека суть системное явление. Которое следует рассматривать целостно и в контексте содержания сменяющих друг друга этапов и стадий жизнедеятельности.

Так вот, разработанная для совершенно другого случая, модель метапрограмм НЛП согласно которой люди преимущественно ориентированы на что-то одно в качестве этакой «точки сборки» реальности (то, что они имеют; что — делают; что — знают; с кем — взаимосоотносятся и кем — являются) оказалась здесь ну очень к месту. Но только тогда, когда я понял, что она оказывает не фрагментарные ориентации людей в выборе аспектов их жизни, но системную её — жизни — последовательность. И на начальных стадиях применения модели цикла бытия именно это и являлось главным рабочим моментом, позволяющим как бы ухватиться, как за единственно доступное звено цепочки жизнедеятельности «иметь», чтобы впоследствии, вместе с клиентом выяснить нечто большее. А именно, что надо делать, чтобы иметь то, что он желает. Что нужно знать, чтобы это делать. С кем нужно вступить для всего этого во взаимоотношения. И, наконец, кем быть или стать.

При этом подобный анализ проводился (впрочем и сейчас проводится) как в целом (по всей последующей жизни — например, второй её половине), так и по отдельным её — жизни — этапам и стадиям. В последнем случае было не столь уж и важно, какую временную градацию использовать для как бы разбиения будущей линии жизни на отдельные отрезки. Двенадцатилетний цикл восточного гороскопа. Любой из трёх четырёхлетних подциклов внутри него. Или нечто иное. Важно было просто понимать, что жизнь человека обязательно состоит из неких этапов или стадий. Содержание которых может быть весьма и весьма различно — примерно так, как различаются между собой детство, отрочество, юность, зрелость и старость. И эти различия следует учитывать, а ещё — под них надо меняться и подстраиваться. Однако кардинально различным является только содержание выделенных нами уровней жизни. Всё остальное же в ней вполне может быть описано с помощью модели «цикл бытия». Потому что в любом из этапов и в любой стадии жизнедеятельности (и жизни в целом) есть нечто общее. А именно то, что оказавшись перед лицом изменений нам обязательно надлежит решить — не важно, последовательно или параллельно (хотя лучше всё-таки последовательно) следующую цепочку задач:

Что иметь — физически и психологически?

Что делать — в общем и в частности?

Что знать — для дела и для души?

С кем вступать во взаимоотношения — эффективности ради и удовольствия для?

Кем быть — для себя, для других, для мира и Бога?

Сокращенно эта довольно-таки великая модель опять-таки только лишь репрезентируется нижеприведённой схемой.

Однако использоваться она может ну очень по-разному — причём настолько, что здесь я позволю себе сделать только некий абрис вариантов её применения.

Например, классический вариант работы с циклом бытия (кратко вышеупомянутый) предполагает, что при анализе будущего этапа вашей жизни (как в целом, так и — строго отдельно — по разным направлениям типа здоровья, взаимоотношений, любви/секса, работы и денег) вы стартуете с того, что понимаете лучше всего. А именно что вы хотите иметь: в данном плане и на данном этапе. В принципе, начинать можно с любого уровня, осознанного клиентом — просто если он будет, так сказать срединным, идти придётся сначала вниз, а потом уже вверх; а если самым верхним, то только вниз.

Хочу иметь __________

Отлично. Тогда, дабы цикл этот, согласно небезызвестному закону, нашёл своё воплощение — сначала в вашей голове, а потом и в реальности — придётся пройтись по всей вышеприведённой цепочке в этаком «куммулятивном» (нарастающем, накапливающем) варианте.

Чтобы иметь то, что я хочу, я должен делать __________

Чтобы делать и иметь это, мне необходимо знать __________

Чтобы делать, иметь и знать то, что мне хочется и надо, я должен вступать во взаимоотношения __________

Чтобы иметь, делать, знать и вступать во взаимоотношения, которые я хочу и каковые мне надо, мне необходимо быть __________

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука