Читаем Как стать радиожурналистом. Работа на радио в вопросах и ответах полностью

Изначально региональная сеть еще с конца 1920-х годов строилась таким образом, чтобы до самого отдаленного населенного пункта и аула, до последней степной кибитки и яранги в тундре донести голос Москвы. И канал тогда был только одним-единственным, и вещание проводным. То есть сигнал на радиоприемник через усилители поступал на провода. При этом репродукторы были коллективного, общественного пользования! Радиоточка в собственной квартире – роскошь даже в 30-е годы почти такая же, как телефон. Поэтому пело и говорило общенациональное радио со столбов только на русском языке по всем городам и весям огромной, многомиллионной страны. Несмотря на то что с той поры минуло более 70 лет, мало что принципиально изменилось в вещании основного радио – первого канала. Позже, уже во второй половине столетия к нему добавился «Маяк». Особенностью его было то, что вещал «Маяк» не только и не столько по сети. В моду в конце 60-х вошли транзисторные приемники. Возможность индивидуального приема радиоволн в авто и дома, на даче и на прогулке в парке, даже на работе – стала реальностью. Впрочем, проводное радио существует и до сих пор. А вот общероссийское вещание стало постепенно изменяться. Чтобы приблизить вещание к региональным проблемам, уже в 1970-е годы, вслед за телевидением, разворачивается и набирает обороты создание региональных вещательных компаний. Теперь радиосигнал, следом за телевизионным, транслируется и расшифровывается при помощи спутников связи. Окончательно сформировалось вещание в регионах федеральных радиостанций с включением местных новостей в середине 70-х – начале 80-х.

Никаких альтернативных частот, за исключением иновещания, в СССР не было и быть не могло. А вот рождение волнового – транзисторного вещания – стало подлинной революцией! Первые прибалтийские «спидолы», собранные на рижском радиозаводе, позволяли особо «продвинутым» радиослушателям ловить западные радиочастоты. Так возник феномен «вражьих голосов». Из них жители многих регионов, особенно центральных и приграничных, могли узнать правду о том, что происходило в стране и в мире.

В системе регионального вещания на рубеже 1980-1990-х годов существовали местные радиостудии внутри республик и областей. А позже, уже в 90-х, в новой России, появилась так называемая третья кнопка вещания в регионах. Оно тоже поддерживалось и оплачивалось государством. Но страна была уже принципиально другой. «Третий канал» вещательной сети уже всероссийский, а не всесоюзный!

Переворот в эфире был связан с появлением частот FM. Основное ты о них уже знаешь, но стоит напомнить, что с тех пор каждый регион имеет возможность получить собственную частоту вещания и создать, в рамках Закона о средствах массовой информации РФ, собственную станцию. Демократизм радиоволн, несомненные выгоды вложения средств в эти проекты – факторы, которые стали локомотивами развития региональных, районных, городских радиоканалов.

Сегодня мы стоим на пороге уже третьей, после транзисторной и FM-, революции. Речь идет о глобальном вещании в цифровом формате на основе Интернета! И для многих радиостанций в регионах – это серьезная возможность для развития. Вложения конечно же тоже серьезные, но не астрономические.

Так что признанные мастера регионального эфира, такие как радиостанции Анадыря, Вологды, Костромы, и еще тысячи небольших по охвату аудитории и бюджету, но предлагающих новые идеи и качественные продукты, будут развиваться. Это очень важно для всего медийного сообщества. Новые творческие идеи, как и сами радиоволны, не знают региональных границ и не признают расстояний. Как и мастерство наших коллег во всех регионах России!

Поэтому помни: для того, чтобы проявить себя, не обязательно стремиться в столицу. Имя можно сделать и на региональной станции. Главное – относиться к делу профессионально и получать от этого удовольствие.

А «под занавес» главки приведу фразу своего коллеги, который произнес, обращаясь к сотрудникам одного из региональных СМИ: «Если вы хотите славы, идите на телевидение. Если хотите творчества, идите в газету или журнал. А если хотите получать от работы удовольствие – идите на радио». Под каждым словом этой фразы я готов подписаться. Работа на радио и кормит, и согревает душу, ее нельзя делать равнодушно. Радио – это удовольствие от процесса работы.

<p>29. В погоне за рейтингом, или кто и как определяет твою популярность?</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное