Теперь из этой перспективы попытайтесь увидеть свою собственную смерть. Существуя в уровне бодрствующего сознания, мы видим смерть как нечто страшное и как высшее страдание. На самом деле все наоборот. Вы не можете страдать в астральной или мысленной плоскости. Страдание испытывается в форме. Боль, которую мы испытываем, процесс старения, различные болезни, раны и ушибы, трудные взаимоотношения – все это страдания, которые мы переживаем в форме. Со смертью формы страдание больше невозможно.
Будучи вооруженным этим знанием, я не могу придавать смерти тот мелодраматический характер, как это присуще большинству людей. Я действительно смотрю на нее как на награду, а не наказание. Я знаю, что выйти из формы значит покончить со страданием и что я способен на это, находясь в форме, если живу в том измерении сознания, где нет никаких пределов. Увидеть все следующие измерения высшего сознания как один сон одного сновидца с множеством персонажей в нижнем уровне помогает нам воспринять смерть как преображение, а не как наказание, и увидеть великое единство, которым является наша одна песня.
Это квинтэссенция учений великих духовных наставников. Увидеть ее можно через тот мистический мир, который вы способны создать для себя и пережить в своем теле сновидений. Вы – сновидец. Бог – сновидец. Вы создаете все ситуации и все ваши персонажи, которые вам требуются. Бог делает то же самое. Ваши персонажи реальны для вас, пока вы спите. Точно так же реальны персонажи Бога. Вы – один из них. Всякая реальная форма – это лишь иллюзия в вашем сне, хотя реакции весьма реальны. В Божьем сне персонажи тоже иллюзорны, хотя Его сон длится девяносто лет, а наш – девяносто минут, и реакции мысли реальны. Когда вы пробуждаетесь от своего сна, то, оглядываясь назад, находите безумием расстраиваться по поводу иллюзий и продолжаете жить на новом уровне бытия. Когда вы пробуждаетесь в Божьем сне и оглядываетесь назад, вы находите безумным цепляться за иллюзии и продолжаете жить на следующем уровне. Из новой перспективы вы видите более широкую панораму, вмещающую это все.
Есть только один сон и один сновидец. Как вы играете роль персонажа этого одного сна, целиком зависит от вас как персонажа сна и как сновидца. Это фундаментальный парадокс, который, будучи применяем нами, по-новому открывает нам глаза. Однако это не больший парадокс, чем тот факт, что мы содержим миллиарды клеток и одновременно умещаемся в любой из этих клеток. Уверяю вас, что когда вы По-настоящему поймете, что есть только один сон, и что вы связаны с каждым в этом сне, вы начнете мыслить и действовать как человек, соединенный со всем этим, а не привязанный к своей отдельности. Это обеспечит вам вечный доступ к счастью и успеху. Вы почувствуете, что вам отныне и во веки веков ничто и никто не угрожает.
Задайте себе вопрос: «Что происходит с персонажами моего сна, когда я просыпаюсь?» Тогда попробуйте у видеть, что это вовсе не место, но новое измерение. Они не ждут в какой-то комнате; они продемонстрировали свою многомерность. Вы можете входить в это вечно бесформенное измерение по своему желанию.
Возможные мотивы сопротивления принципу единства
• Это такой принцип, которому можно сопротивляться всю жизнь. Почему? Потому что нас учили: раздельность – смысл нашей человечности. Мы верим в границы, пределы, ярлыки и традиции. Нас учили смотреть на «других» как на отличных от нас и в буквальном смысле рассматривать половину человечества как врагов. Нас учили дорожить своей национальной принадлежностью и считать всякого отличного от нас человеком «не из нашего клана». Наши ярлыки становятся нашим самоопределением. В результате воспитания в рамках таких условностей мы именуем себя французом, мужчиной, женщиной, протестантом, высоким, темноволосым, консервативным, атлетичным, принадлежащим к среднему классу и т. д. Все эти ярлыки разделяют и классифицируют нас, не допуская мысли об одной песне, и затрудняют путь к просветлению.