Читаем Как полюбить собственное тело полностью

ТПО отличается от других направлений психотерапии еще и своим особым взглядом на психологическое благополучие. Многие относятся к психологическому здоровью точно так же, как к физическому. Как мы определяем, здорово ли наше тело? Мы ищем проблемы, и если не обнаруживаем, то объявляем себя здоровыми. Поэтому телесное здоровье часто означает отсутствие физических проблем.

На протяжении долгого времени точно такой же подход применялся к определению психологического благополучия. Оно считалось не чем иным, как отсутствием психологических проблем, таких как фрустрация, разочарование, тревога и неуверенность в себе. Неприятные мысли и чувства служили индикаторами того, что у человека не все в порядке. А если мы смотрели вокруг и не замечали ничего плохого, значит, опять-таки, нам следовало срочно записываться на прием к психотерапевту.

<p>Психологическая гибкость</p>

ТПО не определяет психологическое здоровье как отсутствие неприятных мыслей и чувств. Здесь на первый план выходит наша реакция на эти мысли и эмоции. Целый ряд научных исследований показал, что психологическое здоровье имеет прямое отношение к психологической гибкости. Гибкость – это то, как мы воспринимаем мир внутри и снаружи нас; это то, как мы смотрим на вещи. Она проявляется в том, как мы используем имеющиеся ресурсы для достижения поставленных целей. Гибкость выражается в нашей реакции на происходящие вокруг изменения.

ТПО делает акцент на психологической гибкости, называя ее фундаментом психологического благополучия. Человек, находящийся в состоянии депрессии, страдает не потому, что ему грустно или он чувствует пустоту внутри. Он страдает от того, что, чувствуя грусть или пустоту, отворачивается от мира. Если у кого-то развилась тревожность, ему трудно жить не потому, что он испытывает страх или напряжение. Ему трудно жить из-за того, что страх или напряжение сильно ограничивают выбор мест, которые он может посетить. Наконец, человек, которого беспокоят проблемы с образом тела, не способен жить так, как хочет, вовсе не из-за ненависти к своей внешности. Он не получает радости от жизни потому, что все время пытается контролировать и корректировать свое отношение к собственной внешности.

Что, если бы вы могли спокойно относиться ко всему, что с вами происходит, даже если это доставляет вам неудобства, и занимались тем, что для вас важно? Что, если бы вместо борьбы с образом тела вы могли оставаться открытым к себе и своему телу, всегда сохраняли осознанность и, несмотря ни на что, шаг за шагом приближались к той жизни, о которой мечтаете?

<p>Стоящая жизнь</p>

Главная цель ТПО звучит следующим образом: помочь вам жить так, чтобы вы постепенно становились теми, кем хотите. Мы считаем, что жизнь, которую вы выбираете и к которой стремитесь, важнее того, в какую форму облечены ваши страдания.

Давайте вернемся к упражнению, которое мы предложили в самом конце предыдущей главы. Если бы ваши проблемы с образом тела вдруг исчезли, на что вы тратили бы свое время? С какими людьми вы пожелали бы поделиться своей свободой? Что вы захотели бы сделать со своим телом: обнять себя, выйти на пробежку, станцевать? Стали бы вы проводить больше времени на природе, вплотную занялись бы образованием или решили бы посвятить себя карьере? Нет ли чего-то такого, для чего раньше вам не хватало смелости? Не желали бы вы что-то сказать, написать, нарисовать или построить? Или же вам больше интересен духовный рост, приобретение мудрости, улучшение здоровья?

Если бы та энергия, которую вы расходуете на свой образ тела, вдруг освободилась, на что бы вы ее потратили? Подумайте над ответом на этот вопрос и понаблюдайте за своими мыслями и чувствами. Это настроение и понимание того, что вам нужно, будут полезны при выполнении следующего упражнения.

Упражнение. Жизнь, которая вам по душе
Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес