Читаем Как полюбить собственное тело полностью

Но это еще не все. Наши далекие предки научились не просто бросать все дела и поворачиваться лицом или спиной к ягуару – в зависимости от выбранной тактики. Они также научились это делать, когда что-то сигнализировало о приближении зверя, будь то поднявшаяся в воздух стая птиц или принесенный ветром запах крови. Определенные знаки на земле или деревьях говорили им о том, что сейчас надо будет бежать, готовить капкан или убивать. Ягуары присутствовали не только там, где они находились физически, но и там, где на них указывали сигналы.

Конечно, этот навык доставлял нам определенные неудобства. Вместо того чтобы собирать плоды или ловить рыбу, мы бросали все и пускались наутек или вступали в схватку. Расстановка капканов ограничивала свободу нашего передвижения. Но в целом все эти меры были оправданы. Пещерные люди, которые продолжали собирать плоды, ловить рыбу или начинали бежать, не разбирая дороги, как правило, не имели возможности передать свои гены потомкам.

<p>Угроза внутри нас: избегание опыта</p>

Избегание – важный навык, которым владеет каждый многоклеточный организм. Однако у людей он проявляется несколько иначе. Мы научились не только убегать, ловить или убивать при встрече с ягуаром и даже не только готовиться к побегу, заманиванию в ловушку или бою, когда сигналы указывали на присутствие зверя; мы также научились носить эти сигналы с собой. Если пещерный человек видел хищника, скелет животного или царапины на дереве, он мог вернуться в пещеру и взять с собой подкрепление. Он делал это тогда, когда зверь находился где-то совсем рядом, готовясь к нападению. Стоило ему рассказать другим пещерным людям об угрозе, как они бросали свои дела и начинали готовиться к побегу или охоте.

Возможно, именно умение создавать сигналы для различных событий сделало нас способными к совместным действиям и помогало выжить при встрече с куда более грозными существами, чем мы сами. Может быть, представляя чудовищ там, где их нет, мы становимся такими изобретательными и способными успешно бороться с угрозами даже сейчас, когда мы видим длинные клыки и острые когти только в зоопарке или ночных кошмарах. Проблема в том, что мы носим с собой сигналы, указывающие не только на смертельную опасность, но и на любой неприятный опыт.

Мы пытаемся убежать от воспоминаний, загнать их в ловушку или разделаться с ними, даже если они касаются давно минувших дней. Точно так же мы поступаем со страхами перед будущим. Мы боремся с мыслями о своих неудачах и недостатках. Подобно Бетани, для которой разговор с подругой в продовольственном магазине превратился в настоящую муку, мы бежим от тревоги, разочарования, страха, фрустрации и тоски, будто они способны разорвать нас на части.

Еще раз вспомните, чем вы занимались на протяжении последнего часа. Перечитайте свои записи. Какие из ваших действий представляли собой попытки отбиться от настигающих вас мыслей и чувств? Возможно, вы не думали об этом в таком ключе. Вам просто было неприятно, и вы старались прогнать это чувство. Вспомните, чем вы занимались вчера. Перечислите поступки, которые помогали вам защититься от тревоги, беспокойства, воспоминаний или страхов. Какие действия были направлены на то, чтобы отогнать гнетущую мысль или доказать ее ошибочность? Сколько времени вы потратили на то, чтобы избавиться от определенных аспектов своей реальности?

Теория психологической гибкости называет такое поведение избеганием опыта. Именно оно лежит в основе большинства наших страданий. Люди постоянно пытаются управлять собственным опытом. Избегание ситуаций, занятий, людей и событий имеет своей целью избегание мыслей и чувств, которые относятся к этим обстоятельствам. Вы отклоняете вызов, потому что одно только имя звонящего на экране вызывает у вас раздражение. Вы можете извиниться перед человеком, потому что не в состоянии его видеть, не испытывая чувства вины. Или вы можете налить себе виски, так как испытываете сильный дискомфорт, представляя завтрашний день. Также вы можете пропустить лекцию или собрание, ведь на них вы каждый раз чувствуете себя глупым. Вы можете придумать план действий в непредвиденных обстоятельствах, потому что мысль о неизвестном вас пугает. Либо вы можете потратить полдня на одевание и уход за собой, потому что, думая о предстоящей вечеринке, испытываете отвращение к собственной внешности.

<p>Чего избегаете вы</p>

Каждый из нас несет внутри себя уникальный набор переживаний и воспоминаний, благодаря которым все мы воспринимаем мир по-разному. То, к чему вы так долго стремились, для другого будет предметом избегания. Кроме того, само избегание в случае с каждым из нас выглядит несколько иначе. Наконец, несмотря на развитое самосознание, мы не всегда понимаем, почему совершаем те или иные поступки. Давайте посмотрим, какого именно опыта вы избегаете и какие формы приобретает ваше избегание.

Упражнение. Наблюдение за избеганием
Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное