Читаем Как побороть злую судьбу полностью

Чтобы полностью избавиться от негативного влияния данного проклятия, нужно осуществить так называемый ритуал "встречи со своей судьбой",- как правило она появляется перед человеком в виде растрепанной, злой и пренеприятной женщины, козни которой человеку приходится сносить на протяжении всего ритуала, который может проходить несколько суток подряд (по ночам, в определнное время) в зависимости от степени проклятия, наложенного на человека. Человек безропотно должен сносить все издевательства, которыми может "наградить" его в это время судьба,- основная его задача при этом - относиться к ней с максимальной добротой и искренностью, будучи с ней ласковой, приветливой, стараться оказывать какие-либо услуги, причем делать это не тогда, когда судьба сама того потребует, а когда она наоборот этого требовать не будет,например, когда судьба потребует расчесать ей голову, не делать этого, но по прошествии какого-то времени, терпеливо стерпев от нее "нагоняй" за невыполнение этой просьбы, в ответ на какой-то очередной запрос (например, остричь ей ногти на руках и ногах) заботливо сесть и расчесать волосы, не выражая при этом никакого неудовольствия и делая это с совершенно искренней добротой и т.д. в том же духе. Всего судьба просит исполнить 7 желаний,- остричь, расчесать и уложить

волосы, остричь ногти, вымыть ее тело, назвать своей сестрой, одеть на шею собственный крестик человека, оедть на нее что-нибудь из новой одежды человека, и наконец последнее - поцеловать в губы. Это - ключевые желания, которые показывают, что "процесс" идет нормально. При этом судьба может также требовать неограниченное количество иных желаний, выполнять которые - значит потакать ей,- поэтому тот человек, который встречается со своей судьбой должен каждый раз ставить перед судьбйо условии (как в былинной сказке),- типа "хорошо, я накормлю тебя, но кто же садится за стол с такими некрасивыми ногтями,- давай я остригу тебе их" и т.д. в том же духе, пока не будут исполнены все семь действий ритуала. По мере совершения каждого из них судьба будет все больше и больше добреть и в конце концов, когда воздействующая, поцеловав ее в губы, сядет с ней за один стол (на нем должны быть накрыты свежий белый хлеб, мед, масло и молоко), станет ничем не отличимой от нее самой и зла в ней никакого не останется. Потом они вместе ложатся спать в одну постель.

Проснувшись поутру, "вызывательница" уже естественно никакой судьбы рядом с собой не увидит,- на подушке будет лежать только повешенный накануне ночью ей на шею крестик. Его нужно надеть. После совершения ритуала этой женщине не будет никогда ни в чем несчастья,- удача будет всегда с ней, где бы она ни находилась и что бы не делала. Рисунок "волос Горгоны" с ее руки наутро исчезает. Однако следует принимать во внимание, что побороть злую судьбу, исковерканную чьим-то заклятием можно только смирением и любовью, в противном случае человеку с гордым и себялюбивым нравом долго придется промучиться так ничего и недобившись. Ритуал начинается после 11 часов вечера и длится до ухода судьбы или

же до окончательного положительного результата. Схему и методику совершения ритуала описывать не буду,- она без надобности, по той простой причине, что практиковать ее вряд ли кому хватит душевных сил и смелости, не говоря уже о серьезности, с которой надо подходить к решению этйо проблемы,- так или иначе,- маловероятно, что есть в наше время в нашем мире люди, способные силой своего внутреннего добра перебороть и примирить с собой испорченную ворожбой судьбу. Посему описывавшегося варианта с воском и крестом будет достаточно для нейтрализации подобного отрицательного воздействия на судьбу человека, главное, что подходиться к совершению ритуала надо с верой и чистым сердцем - тогда все удастся.

В таком вот аксепте.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература

Все жанры