Как научиться молиться

Да у вас все идет добре. И что поправить, недоумеваю. Недоумеваю даже, откуда у вас мысль о том. Тяните, как завели и привыкли. Если иногда не сдюжите дотянуть чего (из правила) по старческой немощи, побраните себя немножко, пожалуйтесь пред Господом, и успокоитесь. Если опять – так же поступите, и так всегда.

(Письмо 2. Вып.1, с. 8)

Никогда не вяжите себя правилом

Благослови, Господи, и продолжать молитву по вашему правилу. Но никогда не вяжите себя правилом и не думайте, что есть что-либо ценное в том, что имеете такое правило или всегда его совершаете. Вся цена в сердечном пред Богом припадании. Вон святые пишут, что если кто от молитвы не отходит осужденником, достойным всякой кары от Господа, то такой отходит от нее фарисеем. Другой говорил: «Стоя на молитве, стой как на Страшном Суде, когда готово изыти решительное Божие о тебе определение: “Отойди!” или “Приди!”»

(Письмо 249. Вып. 2, с. 77)

Изменять правило может тот, кто его установил

Сколько я мог разобрать, вам желательно сократить келейное свое правило четырехчасовое, заменив его более краткой своеличной молитвой. И спрашиваете, как себя вам поставить.

Прямо на этот вопрос ответить вам не могу, не зная, как шла ваша жизнь, и откуда у вас ваше правило, и какова ваша внутренняя молитва, о коей вы так ревнуете. Если келейное ваше правило вы сами себе определили, то в вашей власти и изменить его всячески. Но если оно дано тем, с кем вы прежде советовались в делах своих, то об изменении сего правила с ним же и говорить надо. Изменить можно, но уже порядок того требует, чтобы спросить.

Правило – не существенная часть молитвы, а есть только внешняя ее сторона. Главное дело есть – молитва ума и сердца к Богу, возносимая со славословием, благодарением и прошением и, наконец, с преданием себя Господу всецело. Когда есть такие движения в сердце, есть там и молитва, а когда нет, и молитвы нет, хотя бы вы целые дни простояли на правиле. У вас именно на это и обращено должное внимание. Так продолжайте стараться к сему прийти. Ищите, и обрящете (Мф. 7, 7). Господь близ (Ср.: Пс. 33, 19; 144, 18).

(Письмо 515. Вып. 3, с. 204)

О ПОКЛОНАХ

Под поклонами должна идти молитва от сердца

Полюбились вам поклоны… И добре. Но не забывайте, что под поклонами должна идти молитва от сердца: от сердца славословить Бога, от сердца благодарить, от сердца просить, своим ли словом – что лучше – или заученным, только чтоб всюду было сердце.

О поклонах – поясные ли класть или земные – что толковать? Но так хорошо, как вы делаете: 10 поясных и один земной. Можно свободно класть, когда в пояс, когда до земли.

Поклоны поклонами, а главное – жизнь исправная. Исправная жизнь идет со страхом и трепетом, от памяти Божией не отходящей и всякий шаг сопровождающей. Отсюда трезвенность. Но вперед всего – ревность о спасении, сильная и безжалостная.

(Письмо 908. Вып. 5, с. 184)

О поклонах и страхе Божием

Вы много поклонов кладете. Это хорошо; но старайтесь, чтоб при этом было и внимание к Господу и чувство. Самое приличное нам чувство есть сокрушение: дух сокрушен, – сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50, 19). – Это бывает от страха Божия, а страх Божий оживает от памяти о смерти и о Суде Божием. – Всякий раз, как приступаете к молитве, восстановляйте в себе страх Божий и сокрушение и затем молитесь, не давая ослабеть сим чувствам. Удобнее всего быть в страхе Божием и сокрушении в церкви. Позаботьтесь с сими чувствами всегда быть в церкви. – А потом и дома будете в них. И благо вам!

(Письмо 899. Вып. 5, с. 170)

Сколько класть поклонов

Поклоны – по произволу. Если не имели сего в правиле, то кладите перед началом молитвословия утреннего и вечернего по 50 поклонов поясных, малых, и 5 земных, на большом узле – большой поклон по четкам. То же и в конце правила. При поклонах – маленькие молитовки. Главная – Иисусова. Потом Божией Матери, своей святой и другим чтимым. Сколько на каждое лицо поклонов – назначьте сами, чтобы в совокупности вышло 50. Примерно – Спасителю 30, Божией Матери 15, другим святым 5.

(Письмо 487. Вып. 3, с. 154)

О поклонах

Поклоны неотложно должны быть при Иисусовой молитве, и чем больше, тем лучше. Если ты один в келии, то почаще становись на поклоны и твори их сколько хочешь с молитвой Иисусовой. Утром и вечером побольше их клади.

(Письмо 241. Вып. 2, с. 58)

О поклонах и количестве молитв