Как избавиться от манипуляторов. Есть такая возможность

 «На самом деле, я прочел твой докладец на собрании. В целом, вообще-то, совсем неплохо написано!»

Эта фраза, полная едва уловимого презрения, должна заставить автора вышеназванного доклада подумать: «Докладец? Это мой-то доклад на 130 страницах?», и заставить его сомневаться в качестве своей работы: «совсем неплохо», это что, значит «не очень хорошо»? И почему «в целом»? Что не так в моем докладе?

Вот каким образом намеренно рассеивается внимание собеседника. Плюс ко всему, посреди этого нагромождения разорванных, противоречивых, никак не связанных между собой сентенций течет беседа, насыщенная ядовитыми фразами, полная неприятия действительности, презрения и настоящей угрозы. Это порождает в собеседниках неловкость, глухое беспокойство, а они, не будучи обученными гипнозу, не могут уловить эти механизмы.

✓ Кажущиеся сложными разговоры

Каким бы замечательным ни был их гипноз, их владение им подсознательное, потому что находится в регистре рефлексов, направленных на выживание. Замести следы, не брать ответственность за свои слова, доминировать и запугать другого человека – это также методы, с помощью которых он пытается сохранить контроль над миром, который его так пугает. По мнению Милтона Эриксона, косвенный гипноз доступен двухлетнему ребенку. Он описывает одну виденную им сцену, когда совсем маленькая девочка заставила подарить ей игрушку, которую она увидела на витрине и очень хотела ее получить, причем выражала свое желание невербально. Но что касается сложности их разговоров, она гораздо ограниченнее, чем о ней думают: речь идет о незрелых, не очень умных и интеллектуально ленивых людях, а значит, эти беседы никак не могут быть хорошо разработанными.

Представьте себе пятилетнего малыша, только что разбившего вазу. У его ног валяются осколки. Он энергично мотает головой и повторяет: «Это не я!» Что, по сути, надо понимать как: «Мне бы очень хотелось, чтобы это был не я!» Точно так же поступают и манипуляторы, ментально застывшие в волшебной инфантильной мысли. Разговаривать – это значит формулировать волшебные заклинания. У них вербальные высказывания имеют силу закона. Если это сказано, значит, это верно, и произнести противоположное – значит аннулировать неприятную реальность. Что объясняет их невероятную неискренность. Как только они сказали: «Я никогда такого не говорил!», надо понимать это как: «Мне бы хотелось, чтобы я такого не говорил!»

Магическое инфантильное мышление не имеет ничего общего с креативной визуализацией. Большинством методик по персональному развитию предлагается создать себе позитивную мысль, чтобы представить самые лучшие изменения и мысленно выработать новые креативные решения, динамичные и конструктивные.

Креативная визуализация – это чудесное средство и те, кто практикует ее регулярно, могут рассказать вам о ее пользе. Но если этот способ предложить людям незрелым, есть риск, что это укрепит их систему магического инфантильного мышления и отрицания реальности. Чтобы быть уверенным, что речь идет о позитивной визуализации, а не о магическом мышлении, прежде всего, важно осознавать виртуальный аспект этих визуализаций и хорошо различать реальное и воображаемое, и осуществлять действия, направленные на то, что бы нам хотелось изменить. В магическом мышлении все наоборот: между реальным и виртуальным разницы не делается, и человек остается пассивным, а следовательно, слабо креативным. Таким образом, система отрицания реальности у манипуляторов чрезвычайно мощна, но заключается она лишь в том, чтобы блокировать мысль. Никогда она не служит выработке решений. Они думают: «Если не думать об этом, все само пройдет», или: «Если думать, что все не так, оно и будет другим». Когда их магическое отрицание дает сбои, они обязательно обращаются к лекарствам, алкоголю или наркотикам: так они уходят от проблем и от необходимости строить планы.

 Вот почему с манипуляторами невозможно вести рациональную дискуссию. Слова у них используются вместо оружия, они без конца произносят магические формулы и заклинания, в которые они сами же первые и верят.

Манипуляторы редко говорят искренне, и в основном, это происходит непроизвольно. В принципе, всем нам известно, что слово – это не сам объект, например, слово «собака» не кусается. У манипуляторов этой способности абстрагироваться нет. Им кажется, что всякое название – это сам предмет. Обозначаемое обозначено. Видимое истинно. Этим объясняется и то, что им так важна внешняя сторона: ее достаточно, чтобы верить в реальность персонажа. Точно так же манипуляторам кажется нормальным действовать не думая, и думать не действуя, рассуждать о помощи, оказанной ими другим, ничего при этом не делая.