Жертва много раз вспоминает некоторые сцены пережитого насилия или унижения. Это сильнее ее: она не может об этом не думать, не говорить, и, похоже, находит удовольствие в своем несчастье. «Перестань об этом говорить, не думай об этом!» – тщетно повторяют на все лады окружающие ее люди. Непонимание заставляет ее снова все вспоминать, громоздить возможные сценарии: «если бы я сказал то, если бы я сделал это…» Человек тщетно пытается придать смысл пережитому, чтобы вновь заставить себя что-то делать, но на самом деле он пережевывает свое унижение. Ночью наступает черед кошмаров. Днем какие-то детали, кажущиеся незначительными, вдруг снова рождают в голове эти воспоминания. Ментальная колонизация продолжается, навязчивые идеи все так же плохо контролируются.
✓ Потеря связи с действительностью
Из-за этого постоянного внутреннего вторжения настоящее кажется нереальным. Жертва не испытывает ни малейшего интереса к происходящей жизни. Она замыкается в себе, бежит из внешнего мира, усыпляет свои эмоциональные способности. Депрессия усиливается.
✓ Другие нарушения
В то же время проявляются и другие нарушения:
• нарушения сна, концентрации и памяти;
• несправедливое ощущение собственной виновности;
• чрезмерная чувствительность к внешним опасностям, это порождает страх и нежелание видеть людей: например, человек не может вернуться на место, где совершилось насилие или не может вновь приступить к работе.
Тогда наблюдается усиление симптомов, потому что человек поставлен в ситуации, напоминающие ему то событие, даже если напоминание символическое.
Все симптомы переживаются со стыдом и в одиночестве, потому что жертва все время сталкивается с непониманием окружающих. Риск самоубийства остается высоким до той поры, пока человек не сумеет придать смысл случившемуся и найти слова для описания случившегося, до той поры, пока он не восстановит свою физическую и моральную целостность и научится защищаться.
Если человек остается жив, он становится сильнее. Моральное засилье вынуждает защищать свою целостность, обязывает уважать себя, определять границы допустимого и слышать послания, идущие извне. Но прежде чем к этому прийти, нужно выйти из этого адского круга.
Чтобы отбросить сомнения, нужно хотя бы один раз очистить свой разум, вновь обрести уверенность и внутренние ориентиры, поставить на место личные опорные точки, осязаемые и точные.
Чтобы выйти из состояния страха, необходимо восстановить защиту и доверие.
И, наконец, чтобы избавиться от чувства вины, нужно пересмотреть свой имидж, свой образ действий, по-новому увидеть свою личную этику и, главное, правильно перераспределить свои обязанности.
На первой ступени этого очищения я предлагаю вам понять, с кем вы имеете дело. Кто такие манипуляторы? Как их распознать? Почему они манипулируют? Сознательно или бессознательно они действуют? Почему они нам причиняют столько зла? Все ли мы манипуляторы? Видите, сколько вопросов. На каждый из них вы получите ответ во второй части этой книги.
Часть II
Как рассеять туман
Во второй части книги я предлагаю вам понять, с кем вы имеете дело. Вы узнаете, как работает мозг манипуляторов и почему они так поступают. Я прочла огромное количество литературы, посвященной ментальной манипуляции. Эти работы, серьезные и подкрепленные конкретными примерами, предлагают разные пути самоутверждения; как правило, тема хорошо изложена, очень советую вам прочитать эти книги (см. библиографию). Впрочем, будьте осторожны: некоторые авторы сами попадают в силки логики тех ловкачей, которых разоблачают, и против своей воли, в конце концов, сами начинают служить их делу. Например, пишут, что манипуляторы – великие драматические актеры: если их послушать, все ужасно, катастрофа неминуема! Если им верить, наше сопротивление их засилью приведет к страшным последствиям! Самая их главная способность – умение нагнетать страх.
Вот почему литература, представляющая их опасными, работает им на руку, а ведь достаточно лишь изредка твердо высказать свою позицию, чтобы нагнать на них страх и успокоить. А еще манипуляторы нередко стараются показать, что они – вне закона и весь судебный аппарат у них в кармане. Но их действия слишком неискренни, чтобы их не заметить, и в большинстве случаев достаточно научиться собирать многочисленные недвусмысленные доказательства и наносить ответные удары. К тому же крайне редко жертвы осмеливаются предъявлять свои права или требовать то, что им причитается: они боятся вызвать приступ гнева.
Если автор подтверждает, что, увы, манипуляторы часто пользуются безнаказанностью и этим гордятся, он может еще больше охладить желание жертвы дать резкий отпор. А жаль! Лучший способ сразиться с засильем этих хищников – именно не принимать их всерьез и не давать им возможности вредить. А значит, надо прекратить ими пугать.