Читаем Как я пришел в Сознание Кришны... полностью

Пришла весна 90-го. Было очень тяжелое время. Нас распределили по кафедрам, дали темы курсовых и будущих дипломных работ. Я пошла на зоологию. Мечтала работать с китообразными, но мне дали работу с мышами. Бедных зверюшек надо было ловить, убивать и изучать их внутренности, болезни, количество родов и тому подобное. От подобной перспективы меня выворачивало наизнанку. Тогда я решила сделать революционный шаг и перейти на кафедру ботаники. Оказалось, что это очень большая проблема, так как заведующий кафедрой зоологии считал делом своей жизни не допускать подобных явлений. Была целая баталия, много потраченных нервов. Ничего не получалось, и наступила черная полоса депрессии. Я жила в общежитии с двумя девушками. Одна из них была инвалидом с детства. Ее тело было искривлено, но ее это не угнетало. Оптимистка и заядлая туристка, она еще и йогой увлекалась, чтобы хоть как-то поддерживать свое тело.

Однажды, после очередной «битвы с замом», я пришла в свою комнату и увидела, что на кровати что-то лежит. Это была Бхагавад-гита. Злая на весь белый свет, я наорала на соседку и уже хотела кинуть книгу к ней на кровать, но залюбовалась обложкой.

— Какая девочка красивая!

— Это не девочка, это мальчик, индийский Бог Кришна, — буркнула обиженная соседка.

— Кришна... дай почитать, а? — тут же заискивающе обратилась я к ней.

— Это не моя книга, мне ее дали на несколько дней. Я думала, что это про йогу, а, оказалось, скука зеленая. Бог да Бог! Одна философия!

Философия у нас считалась ругательным словом. Мы ненавидели этот предмет. Но уж больно сладкий этот юноша, и имя у Него такое красивое — Кришна...

— Ну, договорись с хозяином, может ему не срочно, а? — не унималась я. Соседка была человеком добрым, незлобивым и согласилась.

Я читала книгу запоем. Просыпалась на два часа раньше обычного и, не слезая с постели, стягивала книгу со стола и опять читала. Прошло немало времени, прежде чем я закончила, но это был истинный праздник души! Многое я уже знала, что я — душа да еще и бессмертная. Некоторые фразы были мне знакомы чуть ли не слово в слово — это мне поведал тот таинственный голос...

На кафедре все утряслось. Чуть позднее я познакомилась и с хозяйкой этой потрясающей книги, Ириной. Оказалось, она жила в комнате напротив, но училась на два курса младше. Она только что приняла крещение в православной церкви, была вегетарианкой, а книгу ей подарил ее друг. Книгу Ирина поставила на полку, где ее и обнаружила моя соседка.

Я вернула ей Бхагавад-гиту, но с тех пор просто бредила ею, очень хотелось иметь такую книгу, но в магазинах ее не было. Один из моих родственников рассказал, что эти книги можно купить на Арбате, в Москве.

За несколько лет до этого мы с мамой были в Москве и однажды встретили очень странных людей. Люди-то, в общем, нормальные, но вот прически! Лысые головы украшены прядью волос, свисающих с макушки. «Ну и панки, новая мода у них, что ли!» посмеялись тогда мы. И теперь, когда наступили каникулы, я стала умолять маму поехать в Москву.

Мы приехали, три дня гуляли по пять-шесть часов по Арбату — и никого! Наконец, в киоске «Союзпечать» мы купили «Учение Господа Чайтаньи», а в букинистической лавке — первую часть двухтомника Бхагавад-гиты. В ней мы обнаружили адреса, выбрали один наугад и поехали. Это оказался ашрам матаджи на Зеленом проспекте. Там мы и купили все, тогда еще немногочисленные, книги. Моему счастью не было предела, я читала их все лето запоем.

Наступила поздняя осень. Однажды в подземном переходе я увидела афишу «Бхакти-йога. Вегетарианство. Наука самосознания. Ведущий Джаянанда дас (Д. Бурба)». В коленках сделалось горячо и мягко. Но дата! Это было вчера. Я все равно поехала по адресу, указанному на афише. Долго бродила вокруг ДК и, разочарованная, вернулась в общагу. Та же соседка сказала, что одна знакомая ее знакомой была вчера на этом мероприятии и даже, говорят, телефончиком обзавелась. В тот же вечер я получила номер телефона, позвонила, и меня пригласили на собрание. Я очень боялась. Я вообще трусиха, боюсь незнакомых людей. Но желание найти этих удивительных бхакти-йогов оказалось сильнее.

Я пришла по данному мне адресу. Меня впустили в маленький частный домик, и прямо со двора я оказалась в маленькой кухоньке, где в огромном котле что-то мешал странного вида мужчина в белых одеждах. «Что, мать, к Богу пришла? Заходи в комнату», — это было обычное приветствие Видуры прабху.

Первый в жизни киртан, приготовленный вайшнавом и отведанный Самим Господом пир, лекция о вегетарианстве. Потом я узнала, что каждый преданный обязан читать 16 кругов маха-мантры и пойти завтра на харинаму. Я, так и не поняв, что это такое, спросила, куда приходить и можно ли подруг привести.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм