Галич нарисовал портрет советского простого завскладом, но не так, как это делали в славящих режим пьесах о комсомоле, стойках века, всероссийских достижениях трудящихся… и героических военных победах наших солдат с фашистами. Нет. Все это в пьесе есть, но это фон. Фон, на котором герои воруют со склада (мыло ящиками и ещё что-то там, наверняка), берут графин водки на встречу с ревизией на складе, возвращаются из Палестины вдруг в свою родную глухомань, проехав по Европе. Герои пьесы-спектакля боятся партийных деятелей, как огня, учат никому не нужные даты съездов КПСС, уезжают на всероссийские стройки, но и приносят соседу последние 30 рублей, когда его исключат из комсомола и выгонят из консерватории потому, что отец стал врагом народа. Герои эти получают от отца-пьяницы в нос за кражу открыток, подаренных любимой девушке, мечтают о булке с маслом, как о чем-то несбыточном, стыдятся своего отца-не дирижера оркестра, любят одних девушек, и не любят других, идут всем городом на расстрел с желтыми звездами на груди, и едут в санитарном поезде сквозь войну, по пути теряя пассажиров-солдатов. Этих подробностей с лихвой должно хватить, чтобы пьеса оказалась под запретом. Но главный герой — не стахановец или первый парень на деревне, а Абрам Шварц — кладовщик. Он мечтает не о победе коммунизма на этой части суши, а о буржуйских или мещанских поездках в Крым с сыном-музыкантом, и «чтобы горничная в накрахмаленном переднике приносила завтрак в постель». Массовые аресты, с обязательным «не может быть, партия разберется». И не героические победы, а реально покалеченные и изувеченные войной мальчики, не сыгравшие в своей жизни ни одного большого концерта, умирают не с именем Сталина, а крича: «Сестра, сестра! Воды!». Это просто слепок с реальной жизни обычных людей. Никогда советская цензура не пропустила бы такое.
При всем этом спектакль не мрачный, хоть и висят у Боровского синие шерстяные одеяла в общежитии студентов, а вся декорация из деревянных, будто пустых, дверных проемов.
Сцена из спектакля «Матросская тишина»
Сцена из спектакля «Матросская тишина»
Сцена из спектакля «Матросская тишина»
Сцена из спектакля «Матросская тишина»
Тем зрителям, кто придет, будет предложен тот же Александр Галич, выжимающий слезы даже из мужских глаз простыми человеческими словами и поступками своих героев. Если вам захочется окинуть взглядом историю страны того времени, чтобы потом проговорить о многом несколько часов, то вы можете смело вести на «Матросскую тишину» школьников: или актёры, или история, что-то, да достучится до их сердец, заставит переживать и спрашивать после о такой непростой, болезненной и страшной, — о нашей истории. Погромы, репрессии, война, гетто, расстрелы… Чтобы заговорить на эти темы иногда не достаточно открыть учебник и прочитать параграф. Этот спектакль поможет и сделает это точно, прицельно и трогательно, а участие молодых актёров, почти ровесников, только поможет. Час сорок без антракта заменит вам десять школьных уроков и, кому-то, возможно, оставит что-то в сердце на всю жизнь.
Волки и овцы. Постановка Константина Богомолова
Хорошо это или плохо, когда хочется побежать и перечитать классика? Неужели это правда, что у него так написано? На сцене действительно Александр Николаевич Островский, просто или сложно прочитанный режиссёром Константином Богомоловым вместе с художниками (свет — Андрей Изотов, костюмы и сценография — Лариса Ломакина) и актёрами Табакерки. Сценография спектакля отсылает нас к эстетике начала ХХ века, а актёрские удачи этого спектакля можно описывать долго. Если сыграть в ассоциации, то спектакль Богомолова мне напомнил не так давно вышедший фильм Тарантино «Бесславные ублюдки» (примеч. и фильм, и спектакль вышли в 2009 году). А мысль из заголовка пьесы: не важно, под какой шкурой скрывается тот волк, она может быть овечьей, как, например, у Мурзавецкой, но истинное лицо — всё равно с клыкастыми зубами.