Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории

Это происшествие произвело настолько глубокое впечатление на современников, что его еще раз описали в ветхозаветной книге Иисуса Навина. На сей раз оно преподнесено как чудесный переход израильского войска через реку Иордан «как посуху». Повествование здесь куда подробнее, чем его дубликат в книге Исход, то есть в истории Моисея [ПРРК], ГЛ. 2.

Выяснилось, что «античное» завоевание Александра Македонского является отражением османского завоевания XV века. Обнаружилось частичное наложение Александра на библейского Иисуса Навина. А ведь Иисус Навин – непосредственный преемник Моисея в завоевании земли обетованной. Это – одна и та же эпоха. Поэтому столь яркое событие, как переход воинов через слабый лед, отразилось не только в книге Исход, но и в «античной биографии»

Александра. Оба текста рассказывают, в общем, об одном и том же [6т1], гл. 4.

В Библии и в «Александрии» (жизнеописании Александра Македонского) переход войска через лед переплетен с какой-то битвой – не то рядом с рекой, не то прямо на ее льду. Из-за чего часть преследователей утонула, когда лед треснул. Есть косвенные свидетельства, что события происходили именно на Волге = Ра.

Итак, в скалигеровской истории есть по крайней мере два знаменитых эпизода, когда победа в некоем сражении одержана не без помощи ЛОМАЮЩЕГОСЯ ЛЬДА. Но это не все. Любой человек, знакомый с русской историей, тут же вспомнит еще один рассказ – известное ЛЕДОВОЕ ПОБОИЩЕ, якобы 1241 года, когда русский князь АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ победил ливонцев (немцев) на льду Чудского озера. Место битвы в русских источниках указывается по-разному. В одних – это Чудское озеро, то есть Псковская область. В других – Ладожское озеро [145], с. 165. Ладожское и Чудское озера находятся далеко друг от друга – около 200 километров. Таким образом, даже место битвы вызывает вопросы. Во время битвы многие ливонцы утонули в озере. Возможно, из-за треснувшего льда.

Скорее всего, все три упомянутых сражения являются отражениями одного реального события на Руси XV века.

В рассказе «античного» Тита Ливия о гибели в реке царя Александра Эпирского тоже отразилось знаменитое Ледовое Побоище, правда, в сильно преломленном виде.

Всего в «Истории» Т. Ливия обнаружилось три фантомных отражения Ледового Побоища, – то есть битвы Александра Невского = Моисея = Александра Македонского, происшедшей в Руси-Орде, рис. 51. А именно: 1) Истрийская война якобы 178–174 годов до н. э. 2) Гибель войска бастарнов на реке из-за треснувшего льда, якобы в 175 году до н. э. 3) Гибель царя Александра Эпирского на реке, якобы в 326 году до н. э.

Рис. 51. Наложение средневековых и «античных» событий при сдвиге примерно на 1120 лет [ЦРИМ], гл. 8

Мы собрали на рис. 52 основные соответствия, обнаруженные нами в «Истории» Ливия, с русско-ордынской историей XIII–XVI веков. Таких соответствий оказалось много. Следовательно, Тит Ливий является летописцем «Монгольской» Империи = Руси-Орды XIII–XVI веков [ЦРИМ], гл. 8.

Рис. 52. Соответствия между русско-ордынской и «античной» римской историей при сдвиге примерно на 1720 лет [ЦРИМ], гл. 8

14. Османское завоевание и суровое иконоборчество

В XV веке между двумя столицами Империи, между ордынско-атаманскими властями Руси-Орды и наследниками Константина Великого = Дмитрия Донского в Царь-Граде возникло напряжение. Русско-ордынские ханы с неудовольствием взирали на своих южных соправителей, считая их виновными в проблемах, обрушившихся на Империю. «Античную» культуру ордынцы и османы=атаманы недолюбливали, считая своих «античных» собратьев разнежившимися, погрязшими в удовольствиях. Русь сочла потомков Константина = Дмитрия – отщепенцами. Начались расхождения в вере. Отношения между Старым Римом = Русью и Новым Римом = Царь-Градом напряглись. Но главным, конечно, был страх метрополии перед эпидемиями, надвигавшимися с юга и запада.

В середине XV века войска Руси-Орды = Израиля двинулись на Константинополь и взяли его в 1453 году. В современных учебниках это – знаменитый штурм Царь-Града османами-атаманами во главе с Магометом II Завоевателем. Захватив столицу, османская «волна» обрушилась на южные и западные провинции Империи.

Вспыхнувшее сопротивление в западных очагах эпидемий было жестоко подавлено. Но за это пришлось заплатить дорогую цену. Было истреблено много народа. В том числе и здорового, поскольку в ходе войны бойцам – ордынцам (израильтянам) вряд ли удавалось отделять больных от здоровых. Трагические чувства людей, переживших эту беду, ярко отразились в библейской книге Апокалипсис, первый вариант которой был создан в 1486 году, но затем дополнялся и перерабатывался вплоть до XVI века, см. ниже.