Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории

Считается, что этот огромный храм-мавзолей выстроили в городе Галикарнасе, на побережье Малой Азии, как усыпальницу для царя Мавсола и его жены Артемисии. «Мавсол накопил огромные богатства. Эти богатства и позволили ему построить себе гробницу-храм, столь великолепную, что она сохранилась в памяти людей до нашего времени КАК НЕПРЕВЗОЙДЕННЫЙ ОБРАЗЕЦ ПОГРЕБАЛЬНОЙ АРХИТЕКТУРЫ. Слава ее была так велика, что древние римляне стали называть мавзолеями все величественные, монументальные надгробные сооружения… По замыслу архитекторов, гробница царя Мавсола КАК НАИБОЛЕЕ БОГАТОЕ И ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОЕ СООРУЖЕНИЕ ГАЛИКАРНАСА ДОЛЖНА БЫЛА НАХОДИТЬСЯ В ЦЕНТРЕ ГОРОДА И СЛУЖИТЬ ОСНОВНЫМ ЕГО УКРАШЕНИЕМ» [572], с. 78–79.

Считается, что Галикарнасский мавзолей разрушен. Да и сам «богатейший и красивейший город» превратился в захолустье [572], с. 77. Затем «на месте древнего Галикарнаса и средневековой крепости – замка Святого Петра – возникла турецкая крепость Будрун» [572], с. 85.

Итак, в XVIII веке историки предположили, что «древний Галикарнас» находился где-то в Малой Азии. Начали искать. В Турции много «античных» развалин. Голословно объявили одно из таких мест, а именно, турецкий Будрун, «остатками древнего Галикарнаса». Начали «добывать доказательства». Однако без особого успеха.

Возможно, Галикарнасский Мавзолей – это гигантский храм-усыпальница трех Волхвов, Кельнский собор в германском городе Кельне [6т1], гл. 3. Он выстроен как мавзолей для Валтасара, Мельхиор и Каспара. Первые два были главными Волхвами – царями, а Каспар – как бы ниже рангом. Может быть, Валтасар и Мельхиор – это и есть Мавсол и Артемисия «античных» писателей. Кстати, название ГАЛИКАРНАС или ГАЛИКАЛНАС (поскольку Р и Л переходили друг в друга близко к ГАЛИ-КЕЛЬН. Это могло означать СВЯТОЙ КЕЛЬН = КОЛОНИЯ или СВЕТЛЫИ КЕЛЬН = КОЛОНИЯ, поскольку в немецком языке Heilig означает Святой, a Hell – светлый, ясный, яркий. Или же ГАЛИ-КЕЛЬН означало ГАЛЛЬСКИЙ КЕЛЬН, или ГАЛЛЬСКАЯ КОЛОНИЯ.

Не исключено также, что Гали-КАРНАССКИЙ мавзолей – это колоссальный «древне»-египетский храм в КАРНАКЕ [6 тЗ], гл. 1. Храм состоит из трех частей, средняя из которых занимает площадь около 30 гектар! Вероятно, это самый большой храм мира. Согласно нашим результатам, Карнакский храм был ГЛАВНЫМ ПОГРЕБАЛЬНЫМ ХРАМОМ ВЕЛИКОЙ ИМПЕРИИ [6 тЗ]. Поэтому он с полным правом заслуживал названия чуда света. Само название ГАЛИКАРНАС С или ГАЛИ-КАРНАС может означать «Солнечный Карнак». Поясним, что ГАЛИ = ГЕЛИОС – имя бога Солнца. А название КАР НАС может переходить в КАРНАК в силу неозднозначности прочтения буквы С, которая читалась как С, К или Ц.

6) Колосс Родосский

Согласно описаниям «древних», Колосс Родосский – это огромное сооружение, отлитое из бронзы. От слова КОЛОСС произошло КОЛОССАЛЬНЫЙ, то есть – очень большой.

Делали Колосс так. Сначала готовили форму из глины в ЗЕМЛЯНОЙ ЯМЕ. «Создание литых бронзовых статуй было очень трудоемким процессом, требовавшим большого мастерства и технических навыков. Вначале скульптор лепил в глине… точную копию своей бронзовой скульптуры. Глиняная фигура была как бы ядром, основой, на которую наносился слой воска такой толщины, которую скульптор хотел придать бронзе… Когда восковая поверхность была готова, поверх нее фигуру снова покрывали глиной так, чтобы верхний слой плотно облегал воск и полностью соответствовал внутреннему ядру… После этого форму нагревали, и при этом воск вытекал через оставленные отверстия… Бронза растекалась внутри глины, занимая место, освобожденное воском, и равномерно обволакивая глиняное ядро… На родосского Колосса пошло 500 талантов бронзы и 300 талантов железа, то есть около 13 тонн бронзы и 7,8 тонны железа» [572], с. 94–95, 101.

Наша мысль проста. «Родосский Колосс» – это РАДНЫЙ КОЛОКОЛ, ТО есть ВЕЧЕВОЙ КОЛОКОЛ. Слово РАДА = совет означало то же, что и ВЕЧЕ = совет. У «античных» авторов слово Рада превратилось в Родос. Все подробности отливки Колосса прекрасно соответствуют технике отливки колоколов. Да и само слово колосс, является, вероятно, слегка искаженным русским словом КОЛОКОЛ. Так как латинское С читалось как К и как Ц, С.

То, что огромный вечевой (набатный, радный) русский колокол вызвал изумление иностранцев, понятно. Именно на Руси, в метрополии Империи, отливали самые большие колокола в мире. Они во много раз превосходили западноевропейские. Понятно, почему «античный» Филон Византийский, писавший, по-видимому, в XVI–XVII веках, основное внимание уделяет установке бронзового гиганта. Извлечь из ямы и высоко поднять большой колокол очень трудно. Например, гигантский Царь-колокол, выставленный в Московском Кремле, так и не смогли установить, хотя отливка была успешной. Но другие огромные колокола поднимали и благополучно устанавливали.

7) Александрийский маяк на Фаросе