Временная победа "хороших греков" над Варваром Ксерксом (Иваном Грозным) была приятна западному европейцу Геродоту и его коллегам, "античным классикам". Западная Европа положительно описана у них как "прекрасная Эллада", а Русь-Орда — как "варварская Персия". Даже в выборе терминологии звучит отношение летописца. С одной стороны — прекрасные и утонченные, но весьма небогатые эллины-греки. А с другой стороны — варварские и грубые, но очень богатые персы. И скромное благородство первых победило роскошное варварство вторых! Об этом "древним" авторам XVI–XVII веков хотелось писать снова и снова. В общем-то, уже рассказав о западноевропейской радости освобождения в предыдущих книгах, Геродот не утерпел и повторно выплеснул свое восхищение победой над "варварским Востоком" на страницы трех объемистых книг в конце "Истории".
Мы обнаружили хорошее соответствие между знаменитым "античным" сражением спартанцев с персами у Фермопил якобы в 480 году до н. э. и сражением русских с немцами у города Феллина в 1560 году в ходе Ливонской войны. Историки ошиблись в датировке этого известного события ни много ни мало, на две тысячи лет [ГР].
Так что историки заблуждаются, предъявляя в качестве знаменитых "летописных Фермопил" некое ущелье в Греции. "Фермопильским" этот проход назвали поздно, в XVII–XVIII веках, перенеся сюда — на бумаге — события "античной" войны с царем Ксерксом = Казацким Царем = Кайзером. Многочисленных туристов, желающих поклониться памяти 300 легендарных спартанцев, надо возить не в современную Грецию, а к германскому городу Феллин или к ливонскому городу Венден.
У Геродота мы встречаем следы знаменитой переписки князя Курбского с Грозным. Напомним, что после бегства князя в Литву, они обменялись несколькими посланиями. Им посвящено много исследований. Как мы показали, эта переписка отразилась и в Ветхом Завете, в книге Иудифь, тоже рассказывающей о Ливонской войне XVI века [6т1], гл. 8.
Итак, Геродот начал свой труд с императора Андроника-Христа и довел повествование до начала XVII века, рассказав о Великой Смуте, о Дмитрии Самозванце и царе Василии Шуйском. Перед нами прошла развернутая История Орды, то есть Империи XIII–XVII веков. Само имя "Геродот", вероятно, произошло от слова ОРДА в западноевропейском произношении HORDA: Горда — Геродот.
Не исключено, что Геродот жил в Южной Европе или Средиземноморье, никогда не видел снежной метели и не понимал, что это такое. Рассказывая о Скифии, то есть о Руси-Орде, Геродот говорит: "Так как земли у них было много, то Колаксаис разделил ее, по рассказам скифов, на три царства между своими тремя сыновьями. Самым большим он сделал то царство, где хранилось золото. В области, лежащей еще дальше к северу от земли скифов, как передают, НИЧЕГО НЕЛЬЗЯ ВИДЕТЬ И ТУДА НЕВОЗМОЖНО ПРОНИКНУТЬ ИЗ-ЗА ЛЕТАЮЩИХ ПЕРЬЕВ. И ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, ЗЕМЛЯ И ВОЗДУХ ТАМ ПОЛНЫ ПЕРЬЕВ, А ЭТО-ТО И МЕШАЕТ ЗРЕНИЮ" [163]. с. 188–189.
Речь явно идет о снежном буране. Все вокруг заволакивается крутящимся снегом. Даже вблизи ничего не видно. Человек, никогда не видевший метели, и пользующийся лишь путевым заметками других лиц, мог решить, что кружащиеся снежинки — это белые перья птиц. Либо же спутал русские слова ПУРГА и ПЕРЬЯ.
32. Когда жили великие итальянские художники эпохи Возрождения
В [1 т] и [2 т] мы приводим многочисленные свидетельства того, что даты жизни многих знаменитых художников Эпохи Возрождения на самом деле ближе к нам примерно на 100–150 лет. Речь идет, в частности, о Леонардо да Винчи: якобы 1452–1519 годы; Микеланджело: якобы 1475–1564 годы, А. Дюрере: якобы 1471–1528 годы. Такой же вывод следует из совершенно других соображений — астрономических. В [ГР], Введение, мы показываем, что зодиак на потолке Зала Понтифексов в Ватикане создан в 1670 году. То есть на 150 лет позже, чем нас уверяют. Нам говорят, что фреска создана в 1520–1521 годах художниками Пернно дель Вага и Джованни да Удине. Причем эти мастера известны не только сами по себе, но и связаны с другими знаменитыми художниками якобы конца XV — начала XVI века. Следовательно, вся эта плеяда мастеров Возрождения смещается вверх по оси времени и оказывается в эпохе XVII века.
Скорее всего, такие известные художники как Рафаэль, Пинтуриккио, Синьорелли, Гирландайо, Россели, Боттичелли и многие другие жили не в XV–XVI, а в XVI–XVII веках. А некоторые — даже в XVIII веке.
Даты вроде "1520 год", встречающиеся на старинных произведениях, могли прочитываться следующим образом. Как показано в [1 т], цифра 1 ранее означала букву I, первую букву имени ИИСУС. Иными словами, дата 1520 означала раньше "520-й год от Иисуса". Но Иисус Христос родился в 1152 году. Отсчитывая от 1152 года вверх 520 лет, мы получаем 1672 год. Следовательно, в некоторых документах даты типа "1520 год" могли указывать на вторую половину XVII века, а вовсе не на XVI век, как считается сегодня.
33. О чем на самом деле писал Шекспир