Как было на самом деле. Миражи Европы

♦ Вот основные дальнейшие события. Арест и тюрьма как следствие раскрытия тайны Самсона-Земщины. Самсон приведен в большой зал на посмеяние толпы. Самсон-Назорей, то есть монах, ранее не стригся и лишился силы, как только его волосы остригли. Смерть Самсона-Земщины под обломками храма после «суда». Массовая гибель людей в истории библейского Самсона – это массовая казнь новгородцев в реке Волхове = Волге.

Сопоставляя эти результаты с предыдущим разделом, логически заключаем, что французское жизнеописание Жиля де Рэ – это, в значительной степени, рассказ о борьбе Земщины с Опричниной на Руси, в метрополии Империи. Этот основной слой «имперских сведений» французские летописцы наложили на более мелкие, локальные, французские события и персонажи. В результате возникла известная нам сегодня «смешанная, слоеная биография» богатыря Жиля де Рэ.

16. Вывод: мощный пласт в истории Франции и Англии якобы XV века является фантомным отражением, миражом, важных событий XVI века в Руси-Орде. Жанна д’Арк – это отражение Елены Волошанки = Есфири = Иудифи = Деборы. Ее соратник Жиль де Рэ – это отражение библейского Самсона, то есть Земщины, боровшейся с Опричниной Ивана Грозного

Собирая воедино все описанные выше факты, мы логически приходим к следующим выводам.

♦ Французская Жанна д’Арк – это отражение-мираж Елены Волошанки = Есфири = Деборы = Иаиль.

♦ Летописные описания Столетней войны Франции и Англии якобы XV века говорят, в основном, о Ливонской войне Руси-Орды с Западной Европой в XVI веке. Сдвиг дат вниз примерно на 100–150 лет.

♦ Во французских текстах «хорошая Франция» подвергается нападению «плохой Англии», но потом, в конце концов, побеждает. Это – отражение западной точки зрения, что на «хорошую Западную Европу» (то есть на «Францию») напала «плохая Русь-Орда» (то есть «Англия»), которая, в конце концов, проиграла Ливонскую войну (то есть «Столетнюю войну»).

♦ Известный Жиль де Рэ = Синяя Борода, является отражением библейского Самсона. То есть, это – символический образ русско-ордынской Земщины, боровшейся с Опричниной на Руси. Потом историю Синей Бороды представили «для простого народа» в виде выхолощенной сказки Шарля Перро.

Ниже мы существенно дополним эти соответствия. А теперь вернемся к истории Жанны.

17. Придворная история Жанны и военная история Жанны. Это две разные точки зрения, две версии, два слоя в ее французском жизнеописании

В Библии присутствуют два отражения-дубликата Елены Волошанки. Первый – это Есфирь, то есть придворная история. Второй мираж-фантом – это Иудифь, то есть военная история. Есфирь – это взгляд изнутри царского двора. Иудифь – взгляд снаружи, издалека.

Ранее, в истории Западной Европы мы обнаружили «придворное отражение» истории Елены = Есфири. Это – Мария Стюарт и несколько других, менее известных французско-английских фантомов (например, Анна Болейн, одна из жен Генриха VIII). Но мы не видели «европейского военного отражения» Елены. Нехватало «воинственного дубликата». И вот, наконец, он нашелся. Оказывается, это – яркая история Жанны д’Арк, которая, в основном, описывается в хрониках именно как военная история. В первую очередь, Жанну считают военачальницей, вдохновившей и увлекшей за собой французов и освободившей значительную часть Франции от англичан-захватчиков.

Таким образом, восстанавливается значительно более полная картина. В истории Западной Европы тоже всплывают два взаимодополняющих слоя истории Есфири-Елены.

В то же время, историки уделяют меньше внимания другой стороне жизнеописания Жанны. Оказывается, в нем есть и «придворная составляющая». То есть важная часть истории Жанны является достаточно четким отражением «придворной истории» Елены Волошанки = Есфири. Именно с этих сказаний о Жанне мы и начнем наш детальный анализ. Но сначала нам потребуется глубже вникнуть в династическую историю Франции якобы XV века, а именно, в жизнеописания короля Карла VI и его преемника Карла VII. И – более широко – мы проанализируем Столетнюю Войну Англии и Франции и покажем, что в значительной мере она является летописным отражением Ливонской войны Руси-Орды («плохой Англии») с Западной Европой («хорошей Францией») в XVI веке (а вовсе не в XV веке).

18. Известный король Франции Карл VI Безумный – это отражение царя Ивана IV Грозного, точнее – его «первого периода», в конце которого он стал Василием Блаженным, Безумным