Читаем К Барьеру! (запрещённая Дуэль) №4 от 26.01.2010 полностью

Связь времен не в замене Боевых знамен, пропитанных кровью и овеянных славой Победы, на разноцветные штандарты с мальтийским крестом, а в следовании заветам великих предков - Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова, чьи мужественные образы вдохновляли наших дедов и отцов в Великой войне.

Нет Красного флага в армии - везде власовские, от кабинетов начальников, на американский манер, до флажков на технике. Скоро заменят и Боевые Красные Знамена - срок определен. И останется один Красный Флаг - Флаг Победы, до поры до времени, пока не перемрут все ветераны и электорат забудет, что была война и кто с кем воевал - то ли на нас напали, то ли мы напали. Дело идет к этому.

Ярые сторонники дореволюционной государственной символики, воспитанные на антисоветской пропаганде, цепляются за триколор, как за символ 1000-летней России, убеждая себя, что тем самым они демонстрируют связь времен, якобы разорванную большевиками, а поскольку сами они воспитаны антисоветски и антикоммунистически, то связь триколора с власовщиной и вообще со всей антисоветчиной на оккупированных немцами территориях СССР и других стран, их не шокирует и не возмущает. Для них это ЕСТЕСТВЕННО, поэтому это не повод, по их мнению, для неприятия триколора.

Но что бы ни говорили об исторической преемственности российской символики, о возвращении к историческим корням России утверждением сейчас триколора государственным флагом России, грязное пятно власовщины будет всегда напоминать о себе, пока нынешние правители не реабилитируют Власова и власовщину, как реабилитированы на Украине Бандера и бандеровцы. Однако и реабилитация Власова властью, и даже каконизация РПЦ Власова в качестве новоявленного святомученика не очистит триколор от грязи предательства в историческом сознании русского народа. И какому оболваниванию ни подвергалось бы сознание русских людей, глубоко в подсознании останется эта позорная связь триколора и власовщины.

А теперь несколько слов об Андреевском флаге и его отличии от триколора. Нуждается ли он в реабилитации в сознании народа?

Для того чтобы что-то реабилитировать, надо это что-то сначала в чем-то несправедливо подвергнуть поношению, обвинить, запретить и осудить, хотя бы в общественном мнении. Было ли что-то подобное проделано в отношении Андреевского флага в Советском Союзе? Нет, ничего подобного с ним проделано не было. Изменилась власть, изменился флот, и Андреевский флаг просто уступил место другому флагу – Советскому военно-морскому флагу, а сам остался в истории как военно-морской флаг флота Российской империи, как символ славных побед Российского флота или подвигов русских моряков, погибавших, но не спускавших Андреевский флаг перед врагом. Попытки использовать военно-морской флаг России какими-то отдельными сухопутными бандформированиями предателей во время Великой Отечественной войны, во-первых, были настолько глупы и нелепы, что чести Андреевского флага как военно-морского флага России урона не нанесли в глазах советского народа, подобно тому, как использование советской военной формы и советской военной символики немецкими диверсантами и антисоветскими бандитами никак отрицательно не сказывалось на отношении ни к форме, ни к советской военной символике у советского народа. Во-вторых, в отличие от триколора, который для народа был символом ненавистного царского режима и белогвардейщины, нашивки на рукавах власовцев в виде Андреевского флага, кроме недоумения и удивления у тех, кто их видел, ничего не вызывали, да и много ли их людей видело, ведь на оккупированной территории народ общался, кроме немцев, только с полицаями без какой-либо русской символики или с личным составом формирований, созданных немцами из советских военнопленных, которые были одеты в немецкую форму без всяких символов.

Так что Андреевский флаг НИКОГДА не нуждался в реабилитации в сознании народа, потому что он, в отличие от триколора, НИКОГДА не был дискредитирован в глазах советского народа и не был запятнан расправами над народом в годы революции и гражданской войны. Не забудем и то, что Российский флот практически весь перешел на сторону большевиков в 1917 году.

A какое отношение имеют современные российские моряки к доблести и чести Андреевского флага? Многие вспоминают про подвиг крейсера «Варяг» под Андреевским флагом, но надо прямо сказать, что «Варяг» не только пример мужества и стойкости, но и укор, укор бывшей Советской Армии и Флоту, изменивших присяге и предавших Родину. Можно ли современных моряков считать преемниками моряков «Варяга»? Достойны ли они этой чести, чтобы именоваться «Георгиевских кавалеров Гвардейский экипаж крейсера «Варяг»?

Сомневаюсь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Газета «К Барьеру!», 2010

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука