Природой достаточно находиться в жизненной энергии природы, из которой состоит все
живое.
Природное знание.
Природа – это все в Мироздании. Основа и структура Космоса идентична системе
планета Земля. Природа – это Вселенная, Космос, Звезды, Солнца и Земли. Природа – это
все живое и неживое. Боги, духи, души, люди, животные – это все Природа.
Истинная природная жизнь сложная многоуровневая система, которая организована
Естественным законом. Безграничны взаимосвязи и взаимодействия в природной энергии
Жизни. Биологические существа состоят из тех же атомов, которые создаются в Звездах.
Духовные сущности имеют ту же природу, которую имеют энергии Космоса, энергии
Земли, Природы, людей и животных.
Что появилось раньше, яйцо или курица? Что появилось раньше, любовь или мясо?
Прогресс разумной жизни обусловлен эволюцией биологических видов. Единство
материально-духовной действительности и жизненной энергии Природы расширило поле
Сознания-Духа до планетарных масштабов.
Основной инстинкт – удовлетворять и осуществлять себя. Физические потребности
закономерны. Психические желания случайны. Надо разграничивать необходимое и
проходящее. Природа – база для всего живого. Следовательно, Основные инстинкты всех
живых существ – это животные инстинкты. Психические и духовные проявления
вторичны. А с натурой спорить бесполезно. Жить для себя естественно.
Сознательное строится на бессознательном. Исключения находятся в области
мифологии религий. Идеализм и позитивизм схожи с идиотизмом «взрослых детей».
Природное мировоззрение многопроявленно, как дикая Природа.
Проблемы возникают при разладе действительного с желаемым. Простой и реальный
взгляд на вещи избавляет от возможных неприятностей. Заблуждения ведут в дебри и
болота коллективного бессознательного. Естественное мировоззрение реально, как сама
Природа.
Материально-духовную действительность можно понимать психофизической
реальностью. Основа энергетична, физика материальна, психика духовна. Сознание
совместный комплекс качеств и функций. Энергоинформационные свойства Сознания
определяют сущность и существование.
Осознание материально-духовной действительности совокупностью людей и духов
выводит Сознание в сверхперсональные сферы. Подобный опыт раскрывает новые грани
бытия. Духовное знание объемно как внешне, так и внутренне. Каждое Сознание
воспринимает и объясняет духовное знание по своему. Разграничение возможно в
пределах бессознательных инстинктов и сознательной интуиции. В объемном понимании
бессознательные и сознательные проявления одновременно присущи всем живым
существам.
Потребность в нормальной жизнеспособности приоритетная задача Сознания.
Отсутствие возможности себя реализовывать блокирует психические силы.
Сиюминутные желания вытесняют не только ценностные факторы, но и разум.
Сбалансированное Сознание возможно при личностном росте, а не во внешней
деятельности.
Закономерность выражается равновесием. Действие – это необходимость. Случайные
бессодержательные проявления только создают пустые желания. Свобода от
поверхностных побуждений создает условия меры, взаимосвязей и эффективных
взаимодействий.
Объективные обстоятельства диктуют условия необходимости. Идти против стихии
глупо, надо выживать и приспосабливаться. В древних религиях боги были
олицетворением сил Природы. С духовной Реальностью также бесполезно бороться, как
с явлениями Природы.
Мир узнается через восприятие. Меняя отношения к происходящему, изменяешь
ситуацию. Отсутствие смысла обесценивает вопрос. Если проблема надумана, она не
действительна. Пустые явления эфемерны. Решать нужно материальные вопросы.
Психическое иллюзорно, условно и случайно, как сны. Психические события не имеют
оснований.
Удовлетворять основной инстинкт значит жизнеутверждаться. Установление жизни
заключено в развитии Сознания. Альберт Эйнштейн говорил: «По сравнению с
реальностью, наука примитивна». Нельзя доверять авторитетам. Современное знание не
абсолютно. Существует множество научных гипотез, которые оспаривают предыдущие
открытия. Идеи проверяются естественным отбором, наблюдением и опытом. Ошибки
исправимы под воздействием естественной истины.
Материальное и физическое обобщенно объективны. Психическое и духовное лично
субъективно. Самоочевидность еще не доказывает истинность, потому что видимость
персональна. Абсолютная истина не возможна по причине множественности
обстоятельств. Восприятия, анализ, решения и выводы создаются личностью. В
особенности персональны духовные опыты. Поэтому духовное развитие больше