Радищев виселицы избежал. Хотя звание первого в русской истории революционера ему присвоено было. К смертной казни (через сожжение) присудили конфискованный тираж его книги. Сам автор через несколько недель после ареста узнал, что по случаю мира со Швецией ему даровано «прощение» и он ссылается в Восточную Сибирь сроком на десять лет. В цепях до места назначения ему суждено было добираться около года[20]. Вести из Парижа в Москву доходили всё же быстрее.
Последнее пугало императрицу больше, потому что она своими глазами видела, что в России всё настойчивее звучали голоса в защиту либерально-гражданских ценностей.
Наступало время, когда перед думающими, образованными, воспитанными на либеральных ценностях юношами вставал вчера ещё не существовавший выбор: литература или политика, свободолюбивые стихи или самая что ни на есть реальная борьба? Литература оказывалась одной из форм политической борьбы. И умственные космополиты выбирали борьбу… через литературу.
Вслед за Радищевым («Любое единоличное правление есть деспотизм» – широко известное суждение писателя-революционера, родоначальника революционно-демократической мысли в России) был арестован и Новиков, идеологический предшественник Александра Николаевича. Издатель сатирических журналов «Трутень», «Живописец», «Кошелёк», первого женского журнала «Модное ежемесячное издание» и других (используя сегодняшнюю лексику, его именуют общественным деятелем), «свободомыслящий» мартинист-просветитель к тому же, нельзя пройти мимо этого факта, был тесно связан с масонами.
Собственно, именно это и послужило главной причиной (или поводом?) того, что в 1792 году императрица подписала московскому главнокомандующему князю А. А. Прозоровскому указ об аресте Н. Новикова. Он был отправлен в Петербург и посажен в Шлиссельбургскую крепость.
Почему вдруг на первый план выплыло масонство Новикова? Подковёрные игры, всегда ведущиеся вокруг первых лиц государства, тогда вытащили на свет божий слухи, что в окружении её сына строят планы замены её на престоле Павлом. Екатерина II начинает даже обдумывать вариант наследования ещё малолетним внуком Александром. Были то слухи или очень даже реальные замыслы? Но императрице докладывают, что московские масоны ведут тайные переговоры за границей о вовлечении великого князя в руководство масонскими организациями в России для подготовки дворцового переворота.
Беспечной Екатерина Великая никогда не была. Какой-то опыт, который и через несколько веков будет назидателен для человеческого рода, у неё, безусловно, наличествовал. Спокойно наблюдать, как атмосфера уже дышала тем, что позже, собственно, и произошло, как потихоньку идёт внедрение чужеродной идеологии, начинается работа по промыванию мозгов, потому что такова была задача концепции идей перестройки постреволюционного мира, она не стала. У неё был отлично развит инстинкт самосохранения. В условиях Французской революции Екатерина II сочла подозрительными и книгоиздательскую деятельность Новикова, и его членство в масонской ложе.
Всегда ли и в каждом ли конкретном случае воспитание на либеральных ценностях оборачивалось для человека его внутренним перерождением? Нет.
Никому, полагаю, не надо представлять трогательнейшую фигуру из всего пушкинского окружения – Ивана Никитича Инзова, под чьим началом некоторое время служил на юге Александр Пушкин. Будучи приёмным ребёнком в доме князей Юрия и Николая Никитичей Трубецких, будущий генерал-лейтенант, наместник Бессарабской области, рос более чем в просвещённой, продвинутой аристократической среде, кардинально противостоящей русским православным традициям, в духе вольтерьянства и приобщения к европейской культуре. Братья Трубецкие – рельефные фигуранты своего времени. Николай был отправлен в ссылку как один из главных членов общества мартинистов, затем был сенатором, вместе с братом основал Типографическую компанию (1784). Юрий – член-основатель Дружеского учёного общества (1781), друг Н. М. Карамзина.
Побочный брат Н. Н. Трубецкого, масона и друга Н. И. Новикова, воспитанный в нравственной атмосфере новиковского кружка, Инзов соединял истинную храбрость (он участвовал в десятках сражений под командованием Суворова, Милорадовича, Кутузова, уже при Требии и Нови командуя полком, а при Березине и под Лейпцигом – дивизией) с редким человеколюбием. Известно, что при этом Инзов состоял в Кишинёвской масонской ложе «Овидий» и что он сделал предложение Александру Сергеевичу Пушкину вступить в эту же ложу, которое Пушкин охотно принял.
В «Воображаемом разговоре с Александром I» Пушкин в следующих выражениях противопоставлял Инзова графу Воронцову, под начальство которого он попал в Одессе: