Читаем Исцеление Вечностью полностью

            - Ну ладно. Мы не будем осматривать весь твой корабль. Но, не обессудь, для вида проверим только личный багаж. Тем более что это все равно нам почему-то приказано сделать, причем, лично под присмотром офицера преторианцев.

            - Ладно, проверяйте, но - только побыстрее! – махнул рукой Клодий.

            Старший таможенник подозвал командира преторианцев и сказал, что весь корабль осмотрен, ничего подозрительного не обнаружено, остался только личный багаж. Тот вошел в каюту владельца судна. И Грифон опять стал распаковывать один сундук за другим.

            Все ближе и ближе была очередь того, в котором находились бесценные свитки…

            Альбин стоял, не в силах пошевелиться.

            Клодий о чем-то спрашивал его. Он невпопад отвечал, лихорадочно соображая, как ему быть.

            Выхватить, а потом куда? Внизу преторианцы. Броситься в море? Но куда уплывешь? Да и все равно свитки намокнут в воде и пропадут навсегда…

            Всегда и везде умевший находить выход, на этот раз он был не в состоянии ничего придумать…

            Очнулся он от громкого голоса преторианца:

            - Глядите, Гомер! «Илиада»! Хотите, почитаю?

            Старший таможенник взглянул на тубус, который достал из кожаного мешка преторианец, и равнодушно пожал плечами:

            - Зачем? Она мне и в школе надоела.

            - Тогда я напомню тебе золотые дни детства!

            Преторианец вынул из тубуса свиток и развернул его.

            - Вот, слушай:

            Альбин в ужасе закрыл глаза и вдруг не поверил своим ушам, услышав, и правда, знакомое со школьных лет:

                              …Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына,                             Грозный, который ахеянам тысячи бедствий соделал:                             Многие души могучие славных героев низринул                             В мрачный Аид и самих распростер их в корысть плотоядным                             Птицам окрестным и псам (совершалася Зевсова воля)…

 

            - Что такое?.. – оборвав себя на полуслове, воскликнул преторианец, схватил другой свиток из тубуса, подписанного «Одиссея», и машинально продолжил читать его вслух:

                              …Муза, скажи мне о том многоопытном муже, который                              Долго скитался с тех пор, как разрушил священную Трою,

 

            - И правда, Гомер! Ничего не понимаю… - глядя на свитки и тубусы, разочарованно протянул преторианец.

            - А ты что думал? – насмешливо спросил у него Клодий. – Что я везу вместо них запрещенные еще Октавианом Августом пророчества Сивиллы и «Науку любви» Овидия? А? – подтолкнул он Альбина, желая, чтобы и тот поучаствовал в его веселье.

            Но Альбин во все глаза смотрел на свитки с поэмами Гомера.

            Он тоже не мог ничего понять.

            - Что, остальное тоже смотреть? – на всякий случай не очень-то охотно осведомился старший таможенник.

            Но преторианец только отмахнулся от него и проворчал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза