Читаем История в девяти книгах полностью

«Через Келу» (Через Лощину), улица в Афинах перед городскими воротами VI 103.

Эак, отец Поликрата Самосского II 182; III 39, 139; VI 13.

Эак, миф., сын Зевса и Эгины, легендарный основатель рода Эакидов V 89; VI 35; VIII 64.

Эак, сын Силосонта, племянник Поликрата IV 138; VI 13, 14, 22, 25.

Эакиды (Эак, Пелей, Ахиллес, Теламон и Эант), на Эгине почитались как герои V 80, 81; VIII 64, 83, 84.

Эант, миф., отец Филея VI 35.

Эант, миф., Эакид V 66; VIII 64, 121.

Эбар (перс. Убара), конюх царя Дария III 85, 87, 88.

Эга, город у Торонского залива, на п-ове Паллене VII 123.

Эгалеос, горный массив, где находился, по Геродоту, командный пункт Ксеркса в битве при Саламине VIII 90.

Эгеи, один из городов эолийского двенадцатиградья в Малой Азии I 149.

Эгеиды, фила в Спарте I 149.

Эгей, миф., сын Пандиона, отец Тесея, афинский царь I 173.

Эгей, миф., сын Эолика, внук Феры, лакедемонянин IV 149.

Эгейра (совр. Палео-Кастро), ахейский город в Пелопоннесе I 145.

Эгейское (Эллинское) море, омывающее восточное побережье Эллады II 97, 113; IV 85; V 54; VII 28, 36, 55; VIII 108.

Эгестейцы, жители Эгеиты V 46, 47; VII 158.

Эги, ахейский город в Пелопоннесе I 145.

Эгиал, миф., сын Адраста, погиб в походе против эпигонов V 68.

Эгиалеи (пеласги), прежнее название ионян VII 94.

Эгий, спартанский царь, предок царя Леонида VII 204.

Эгикор, миф., сын Иона, родоначальник одного из ионийских племен V 66.

Эгилия, местность в Эретрии на Евбее VI 101.

Эгилия, остров, лежащий между Стирой на Евбее и мысом Киносура VI 107.

Эгина, миф., дочь р. Асопа, ее именем назван остров V 80.

Эгина, остров в Сароническом заливе, прежде называвшийся Эноной II 178; III 59, 131; V 81, 84—87, 89; VI 35, 49, 50, 61, 64, 73, 85, 88—90, 92; VII 144, 147; VIII 1, 41, 60, 64, 79, 81, 83, 84, 92, 131, 132; IX 75, 76, 78.

Эгинцы, жители о. Эгины III 59, 131; V 80—86, 88—90; VI 49, 50, 61, 65, 73, 75, 87—94; VII 144, 145, 203; VIII 46, 74, 84, 86, 91—93, 122; IX 28, 31, 78—80, 85.

Эгира, ахейский город в Пелопоннесе I 145.

Эгироесса, эолийский город в Малой Азии I 149.

Эглы, племя в северном Афганистане и в верховьях совр. Амударьи III 92.

Эгоспотамой, речка на Херсонесе, впадающая в Геллеспонт IX 119.

Эдип, миф., сын Лаия, фиванский царь IV 149; V 60.

Эдонийская область в Македонии VII 114.

Эдоняне, фракийская народность к востоку от Стримона V 11, 124; VII 110; IX 75.

Эетион, отец Кипсела, тирана Коринфа I 14; V 92.

Эион, город во Фракии, при устье р. Стримона VII 25, 107, 113; VIII 118, 120.

Эксампей, область в Скифии между Гипанисом и Борисфеном IV 81.

Эксампей (Священные Пути), приток р. Гипаниса IV 52, 81.

Элатея, город в Фокиде VIII 33.

Элевсин, город в Аттике в устье р. Коккиниса, со знаменитым храмом Деметры и Персефоны, где справлялись Элевсинские мистерии I 30; V 74, 76; VI 64, 75; VIII 65, 85; IX 19, 27, 65.

Элейцы, жители Элиды II 160; IV 30, 148; VI 127; VIII 72; IX 77.

Элеон, местечко в Беотии близ Танагры V 43.

Элеунт, город на южной оконечности Херсонеса VI 140; VII 22, 33; IX 116, 120.

Элеунтцы, жители г. Элеунта IX 20.

Элефантина, город в Египте у первого катаракта (порога), до которого доходил Геродот II 9, 17, 18, 28—31, 69, 175; III 19, 20.

Элида (или Элея), западная прибрежная область Пелопоннеса III 132; IV 30; VI 70; VIII 27, 73; IX 33, 35, 37.

Элисики, иберийское племя в области совр. Нарбонна и Монпелье VII 165.

Эллада (совр. Греция), страна на Балканском полуострове I 1—4, 27, 29, 46, 69, 91; II 13, 43—45, 48, 49, 52, 54, 56, 79, 91, 104, 109, 114, 135, 146, 182; III 6, 39, 94, 102—104, 106, 107, 122, 130—132, 134—138; IV 45, 76, 77, 143; V 32, 49, 58, 102; VI 48, 49, 61, 86, 98, 106, 109, 122, 126, 131, 138; VII 1, 5—8, 10—13, 15—17, 21, 25, 32, 38, 39, 46, 47, 56, 57, 82, 99, 101, 102, 105, 108, 126, 131, 134, 138, 139, 144, 145, 147, 148, 150, 152, 157—159, 161, 162, 168, 169, 172, 175, 176, 178, 196, 203, 209, 235, 239; VIII 3, 4, 15, 18, 19, 22, 27, 29, 30, 40, 44, 47, 49, 57, 60, 62, 66, 68, 72, 74, 77, 100, 101, 108, 109, 114—116, 124, 125, 142, 144; IX 1, 2, 7, 9, 42, 45, 60, 66, 72, 78, 82, 95, 101, 114, 121.

Эллин, миф., отец Дора, Эола и Ксуфа, родоначальник эллинов I 56.

Эллинское море см. Эгейское море.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

12 великих комедий
12 великих комедий

В книге «12 великих комедий» представлены самые знаменитые и смешные произведения величайших классиков мировой драматургии. Эти пьесы до сих пор не сходят со сцен ведущих мировых театров, им посвящено множество подражаний и пародий, а строчки из них стали крылатыми. Комедии, включенные в состав книги, не ограничены какой-то одной темой. Они позволяют посмеяться над авантюрными похождениями и любовным безрассудством, чрезмерной скупостью и расточительством, нелепым умничаньем и закостенелым невежеством, над разнообразными беспутными и несуразными эпизодами человеческой жизни и, конечно, над самим собой…

Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги