История Угреши. Выпуск 1

Жизненный путь святителя удивителен: он, следуя словам Спасителя (Мф. 16, 24), отвергся себя, взял крест свой и последовал за подвигоположником Христом, отрёкшись своей воли и преклонив главу под десницу Божию. «Митрополит Макарий был духовным писателем, имел дар умной сердечной молитвы, был строгий монах и аскет» 76 . «Живой русский святой» – так называл его священномученик Сергий Мечёв 77 . За подвиг веры, проявленный в Алтайской миссии, в архипастырском служении и в исповедническом терпении скорбей Деянием Юбилейного Архиерейского собора 2000 года митрополит Макарий (Невский) прославлен в лике святых.

13 мая 2002 года во временно устроенном храме Свято – Макарьевского Покровского монастыря в г. Бийске начала мироточить незадолго до этого написанная художником С.А. Морозовым икона святителя Макария (Невского), где он изображён держащим в левой руке макет Покровского храма 78 . Особенно явно миро истекало из левой двери макета храма, лика и контура мантии святителя.

На Угрешской земле, где благоговейно чтят святителя Макария, в его честь 8 мая 2003 года наместником Николо – Угрешского монастыря архимандритом Вениамином, впоследствии епископом Люберецким, освящена приходская церковь, возведённая на площади Дмитрия Донского на средства благотворителей.

1 октября 2009 года в Бийске на Архиерейском подворье епископ Алтайский и Барнаульский Максим освятил бронзовый памятник святителю Макарию (Невскому), автором которого является известный скульптор Сергей Исаков. Торжество было приурочено к 140–летию открытия барнаульских духовных школ и 15–летию возрождения епархии 79 .

Все эти факты свидетельствуют о широком почитании святителя Макария (Невского), митрополита Московского и Коломенского, в разных уголках нашего Отечества.

Ссылки и комментарии

1 Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи в период с 1893 по 1965 год (включительно). – Erlangen. 1979–1989. С. 223.

2 Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. – М.: Православный Свято – Тихоновский богословский институт (ПСТБИ), 1995. С. 186.

3 «Царю Небесному и земному верный». Митрополит Макарий Московский, апостол Алтайский (Парвицкий – «Невский»). – М.: Паломник, 1996. С. 249.

4 Акты Святейшего Патриарха Тихона и позднейшие документы о преемстве высшей церковной власти. 1917–1943. Сб. в 2–х частях / Сост. М.Е. Губонин. – М.: ПСТБИ, 1994. С. 871.

5 Имеется в виду митрополит Московский и Коломенский Иннокентий (Попов – Вениаминов), предшественник по Московской кафедре святителя Макария, прославленный в лике святых в 1977 году.

6 Архипастырские послания, воззвания и наставления Макария, митрополита Московского и Коломенского. – Сергиев Посад, 1914. Вып. II. С. 201.

7 Смолич И.К. История Русской Церкви: 1700–1917. В 2–х частях. – М.: Валаамский монастырь, 1997. Ч. 2. С. 200.

8 Там же. С. 243.

9 Там же. С. 245.

10 «Царю Небесному и земному верный»… С. 250.

11 Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. С. 187.

12 Смолич И.К. История Русской Церкви. С. 245.

13 «Царю Небесному и земному верный»… С. 250.

14 Акты Святейшего Патриарха Тихона… С. 872.

15 Смолич И.К. История Русской Церкви. С. 246.

16 Ильминский Николай Иванович (1821–1891), один из талантливейших миссионеров Русской Церкви, профессор Казанской Духовной Академии и Казанского Университета, член – корр. Петербургской Академии наук, специалист – тюрколог, организовал преподавание для инородцев на их языке.

17 Смолич И.К. История Русской Церкви. С. 246.

18 Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи… С.

225. 19 Акты Святейшего Патриарха Тихона… С. 872. 20 Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. С. 190.

21 Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи… С.

230. 22 Там же. С. 232. 23 Там же. 24 Там же. С. 233. 25 «Царю Небесному и земному верный»… С. 256. 26 Акты Святейшего Патриарха Тихона… С. 872. 27 Мануил (Лемешевский), митр. Русские православные иерархи… С.

241. 28 Там же. 29 «Царю Небесному и земному верный»… С. XXV. 30 Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. С. 194. 31 Там же. 32 Волков С.А. Последние у Троицы. Воспоминания о Московской ду

ховной академии (1917–1920). – М. – СПб.: Дмитрий Буланин, 1995. С.

250. Отметим, что слухи о влиянии Распутина на действия императора Николая II были весьма преувеличенными. 33 Пребывание митрополита Макария в Николо – Угрешском монастыре // Московские церковные ведомости, 1913. № 30. С. 2.

34 Смолич И.К. К вопросу периодизации истории Русской Церкви / Пер. с немецкого архимандрита Макария (Веретенникова) // Альфа и Омега, 1998. № 3. С. 25.

35 Левитин – Краснов А.Э., Шавров В.А. Очерки по истории русской церковной смуты. – М.: Крутицкое Патриаршее подворье, 1996. С. 33.

36 Там же. С. 45.

37 Смолич И.К. История Русской Церкви. С. 725.

38 Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. С. 202.

39 Там же.

40 Там же. С. 205.

41 Там же.

42 Там же. С. 207.

43 Там же. С. 216.

44 «Царю Небесному и земному верный»… С. 314.

45 Там же.

46 Акты Святейшего Патриарха Тихона… С. 163.

47 Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. С. 212.

48 Акты Святейшего Патриарха Тихона… С. 156.

49 Ленин В.И. Полное собрание сочинений. Т. 37. – М.: Политиздат, 1978. С. 186.

50 Арсений (Жадановский). Воспоминания. С. 213.

51 Там же. С. 214.

52 Егорова Е.Н., Антонова И.В. Угреша. Страницы истории. – Дзержинский: ДМУП «Информационный центр», 2005. С. 198.

53 Арсений (Жадановский). Воспоминания. С. 216.

54 Там же. С. 235.

55 Летопись Николо – Угрешского монастыря. – М.: Издательство Николо – Угрешского монастыря; ООО «Издательство «Пенаты». С. 101.

56 Просветитель Алтая владыка Иннокентий (Константин Соколов) родился в 1846 году, после окончания Московской духовной семинарии в 1867 году назначен учителем Николо – Перервинского духовного училища, в 1871 году принят на службу в Алтайскую духовную миссию, в 1873 году рукоположён в иерея и назначен миссионером. В 1890 году он стал благочинным миссионерских церквей, в 1897 году возведён в сан протоиерея. В 1902 году он принял постриг, был возведён в сан архимандрита и назначен помощником начальника Алтайской миссии. В 1905 году Иннокентий хиротонисан в епископа Бийского, викария Томской епархии, и назначен начальником миссии. С 1919 по 1925 год он упоминается как архиепископ Бийский и Алтайский. Скончался 14 августа 1937 году в доме своего сына протоиерея Николая Соколова на подмосковной ст. Немчиновка.

57 Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. С. 231.

58 Вострышев М.И. Патриарх Тихон. – М.: Молодая гвардия, 2004. С.

351. 59 Там же. С. 355. 60 Арсений (Жадановский), епископ. Воспоминания. С. 240. 61 Вострышев М.И. Патриарх Тихон. С. 355. 62 ЦГАМО. Ф. 966. Оп. 3. Ед. хр. 230. Л. 27. 63 Краснов – Левитин А.Э., Шавров В.А. Очерки по истории русской

церковной смуты. С. 402.

64 Летопись Николо – Угрешского монастыря. С. 131.

65 Там же.

66 Феодосий (Алмазов), архим. Мои воспоминания (Записки соловецкого узника). – М.: Крутицкое Патриаршее подворье; Общество любителей церковной истории, 1997. С. 52.

67 Левитин – Краснов А.Э., Шавров В.А. Очерки по истории русской церковной смуты. С. 190.

68 Там же. С. 319.

69 Арсений (Жадановский), епископ. Воспоминания. С. 240.

70 Там же. С. 239.

71 Мечёв Сергий, священномученик. «Вы – мой путь ко Христу»: про

поведи, письма к общине, воспоминания. – М.: Благовест, 2009. С. 313. 72 Летопись Николо – Угрешского монастыря. С. 126. 73 Егорова Е.Н, Антонова И.А. Угреша. Страницы истории. С. 223 74 Арсений (Жадановский), еп. Воспоминания. С. 242. 75 Там же. 76 Акты Святейшего Патриарха Тихона… С. 872. 77 «Царю Небесному и земному верный». С. III. 78 Лушников А. Бийск православный // Алтайская правда. 11.05.2005. 79 Муравлёв А. Негасимая свеча // Алтайская правда. 3.10.2009.