Клирик же Рикульф, который не усомнился быть лжесвидетелем против своего предстоятеля, вытерпел такое бичевание, которому подвергся по приказу короля, что если бы даже был из меди, все же доставил бы свидетелям удивительное зрелище, терпя такие истязания. Но все же при вмешательстве блаженного Григория был избавлен от смертной казни. Во время истязаний и бичеваний признался, что измышлял такое о королеве для того, чтобы, когда та будет изгнана из королевства, стал властвовать, приняв власть от отца, Хлодвиг, который единственным из сыновей Хильперика оставался в живых. А этот Хлодвиг, рожденный от другой жены Хильперика, после смерти сыновей короля, которые были рождены от Фредегунды, был принужден отцом, подстрекаемым Фредегундой, оставаться в поместьи Бреннаке, чтобы погиб от той же, что и братья, болезни. Ибо тогда в этом поселении свирепствовала эпидемия дизентерии. Но тот, когда избежал опасности смерти, явно видя коварство мачехи и относясь к ней с презрением, всем говорил, что он остался единственным наследником королевской власти. Были, однако, те, которые, сочиняя доносы против него, передавали ей не только то, что он обидного говорил о королеве, но и некоторые ложные измышления, утверждая, что ее сыновья погибли из-за колдовства матери некоей женщины легкого поведения, которая имела обыкновение спать с Хлодвигом. Королева, когда услышала это, воспылав гневом, приказала девушку подвергнуть бичеванию и посадить на кол перед покоями Хлодвига. Ее же мать, истерзанную бичами, принудила признаться, что все сказанное – правда. Когда королева попросила короля об отмщении, король, отправляясь на охоту, повелел связать сына, которому было приказано прибыть, и отправил его к королеве. Та его поместила под стражу, выведывая истину и выясняя, кто из знати являлся его сторонником. Однако тот, не сознавшись ни в каком преступлении, оговорил своих друзей и близких. Через два дня она поручила переправить его через Матрону в поместье, называемое Ноцетом[541], и там под стражей убить ножом, а короля убедить через подосланных людей, что сам покончил с собой и что нож до сих пор остается в ране. Король, услышав это, нисколько не опечалясь смертью сына, поручил его там же похоронить. Мать Хлодвига была жестоко убита, сестра, обесчещенная рабами королевы, – заточена в монастырь. Женщина[542], которая свидетельствовала против него, была приговорена к сожжению живьем. Хотя и тщетно кричала, что сказала ложь, была заживо сожжена, привязанная к столбу. Казначей Хлодвига, приведенный из Битуригов коннетаблем Хуппой и связанным направленный к королеве, по просьбе за него блаженного Григория, епископа Туронов, был самой ей освобожден от пут и наказания.
Глава 43.
О зрелищах Хильперика. О видении Сальвия и о том, что за ним последовало.
В это время Хильперик, приказав построить в Свессионе и Паризиях ристалища, устроил для народа зрелища. После же упомянутого собора[543], когда блаженный Григорий, собираясь возвращаться домой, по дружески беседовал в атриуме королевского дворца со святым Сальвием, Божий человек Сальвий говорит ему: «Видишь, о брат, над крышей королевского дворца то, что замечаю я?» Когда тот ему ответил, что не видит ничего другого, кроме черепицы, которую король приказал настелить накануне, и попросил рассказать ему, если заметил что-либо иное, чем он сам – ибо считал, что тот по своему обыкновению шутит, – тот вновь говорит ему: «Вижу меч гнева Божьего, нависающий над этим домом». И не напрасно пророчил это. Ибо по прошествии двадцати дней умерли два сына короля, о которых расскажем немного позднее. Также и сам архипресул Григорий в одну из ночей, лежа в постели после ночного богослужения, узрел ангела Божьего, летящего над церковью и возглашающего громким голосом: «Увы! Увы! Поразил Бог Хильперика и всех сыновей его. Не будет из тех, которые сейчас живы, наследника власти его». Ибо тогда все еще были живы четверо из сыновей его.
В это время собор[544], собранный в Лугдуне, сделал порицание многим из епископов, нерадиво ведущих себя.
Глава 44.
О благословении, которое отверг иудей, а Хильперик получил, и о кончине затворника Епархия.