Исаак Ньютон критикует существующую хронологию и, прописывая детально все ее ошибки, приходит к выводу, что историю необходимо сократить.
Что касается Древней Греции – он сдвигает, к примеру, Троянскую войну на 330 лет ближе к нам.
Немало случаев, когда исследователи, находя странные провалы во времени, не знают, куда пристроить широко известное событие, ведь вообще убрать его из истории – слишком кардинально. Похожая ситуация существует и с определением даты возникновения Олимпийских игр. Тут тоже возможны сдвиги в несколько столетий, при этом обе версии считаются официально признанными.
Олимпиады были, у них действительно длинная история, в этом не сомневается ни один из исследователей. Но поражает то, какая путаница творится с датой основания Игр и их количеством, цифры разнятся значительно. Откуда берется информация? Надписи, документы? Нет! Оказывается, по древнегреческой цивилизации не существует исторических источников.
Мы всегда ищем даты, но их у греков нет. Есть подсчет по архонтам или жрецам, можно составить небольшое представление о том, что, вероятно, существует правдоподобный исторический отрезок, где-то в 30–40—50 лет. Но куда мы должны его вставить – абсолютно непонятно.
Многочисленные памятники архитектуры не помогут выяснить правдивую историю греческой цивилизации. Акрополь – древний город рядом с современными Афинами. По его уцелевшим развалинам ученые пытаются установить исторические периоды греческого государства. По легенде, основал Акрополь первый царь Афин Кекропс, было это, по официальной версии, в VII веке до нашей эры.
Стены резиденции правителя обложены крупными камнями, их называют циклопическими, поскольку считается, что сделали это циклопы – существа из древнегреческих мифов с одним круглым глазом посередине лба. Известно, что занимались они скотоводством и были людоедами. Но о каких циклопах может идти речь в реальной жизни?! Получается, история основывается на информации из сказок и мифов?
У храмов нет дат постройки. Немного может помочь черепица с крыши храма Акрополя, которая выставлена в Пергамском музее в Берлине, но это – черепица с отдельными числами, она не является древней и, следовательно, бесполезна. По небольшому числу мы не можем узнать, когда его нацарапали на этой черепице и что это означает для целого здания и для других зданий Акрополя. По такой мелочи мы никак не можем выяснить, сколько лет всем этим предметам. То, что они древние, – понятно, но сколько им лет? Вот это вопрос.
Но даже при полном отсутствии доказательств даты проставлены у всех греческих архитектурных сооружений. Так и сформировалась история древней цивилизации, которую многие специалисты называют «очень приблизительной». Но также они уверены, что меняться она не будет, никто не станет ломать устоявшуюся и привычную версию хода истории. Если произойдет такая катастрофа, что Античность переместится в Средневековье или в эпоху Возрождения, то это будет просто коллапс в культурном сознании человечества.
Захоронения киммерийских царей уже не один десяток лет ищут и официальные археологи, и черные копатели, но не найдено ничего, что приблизило бы к разгадке этого таинственного народа. Они – как предполагается, наши предки – жили на русских землях перед скифами примерно на стыке второго и первого тысячелетий до нашей эры. Но все, что касается этих киммерийцев, – загадка. Может, их и не было? Или не было того времени, тех столетий? Уж слишком сказочны события из жизни киммерийцев, особенно те, что предшествовали исчезновению целого народа. Считается, что киммерийские цари, узнав о нашествии скифов, заявили, что землю родную покидать не будут, и здесь случилось совершенно невероятное и непонятое для современного человека. По сведениям Геродота, киммерийские цари якобы разделились на две части, устроили битву между собой, перебили друг друга, и народ их похоронил. Можно ли в такое поверить?!
Сам народ либо ушел, либо влился в ряды скифов – об этом нет информации. Гораздо больше исследователей интересует курган с захоронением царских особ.